有些网友一言不合就将持不同历史观点和态度者打成“鞑子”或者“蛮夷”。扣帽子虽然很容易，但是扣冒者有没有想过，这些词背后的指代对象是什么？

毫无疑问，词语本身的意思是：古代对四方少数民族的统称。东方曰夷，南方曰蛮，西方曰戎，北方曰狄。不过现代人用这个词简直就幼稚得可笑了。今天所谓的蛮夷戎狄，已经是其他的55个民族了。哪里是《礼记》所能解释清楚的？很多说这几个词的人，对于所谓的蛮夷戎狄的理解，停留在五胡乱华，扬州十日，崖山之类的话语体系里，既没有和民族人士交流接触过，更没有前往民族自治区一探究竟，他们对于中国的其他族群的接触停留在兰州拉面和羊肉串的阶段。所以这些人如同春秋时代刻舟求剑、缘木求鱼的愚人一般，把自己脑海中构建出的古代概念，将发生过的历史仇恨投射到现在和他们无冤无仇的人的身上，投射到现代网络上的异议者身上，真是可悲可笑。然后又在自己的小圈子形成了回音室效应，自我催眠，自我封闭。

民族仇恨确实不容忘记，其实也不应该原谅，但是请务必找好火力释放的对象。宋代豪放词人里，除了陆游辛弃疾等人真刀真枪上阵杀敌过外，很多人就是这样地图开疆，诗文灭金，一辈子都没有见过真实的敌人，幼稚无知的发指。

华族和夏族与蛮夷戎狄一样是流变的概念，南宋时北方的归正汉人在南方宋人看来已经被胡化；归义军政权的唐遗民直接被契丹和北宋列入外国传部分，甚至称为沙洲回鹘。也就是说族群的概念其实不单单是血缘，在古代更多的时候是文化概念。傅斯年向顾颉刚提出研究大研究方向时说：“‘中华民族是一个’，这是信念，也是事实。我们务当于短期中使边方人民贯彻其中华民族的意识，斯为正图。夷汉是一家，这可以汉族历史为证。即如我辈，北方人谁敢保证其无胡人血统？南方人谁敢保证其无百粤、苗、黎血统？今日之西南，实即千年前之江南、巴蜀耳。此非曲学也。”抗日时期排满义士汪精卫认贼作父，满族也有佟麟阁这样的英雄。根本就不存在血统自带立场的问题。

所以随便扣帽子，不经过仔细思考，就说出的字的含义，是不谙世事、缺乏社会的表现。所以还是少玩文字游戏和概念游戏，少一点地图开疆比较好。