泰山封禅是一种无比荣耀的事，虽然没有规定什么样的皇帝才可以去泰山封禅，但在皇帝心中有一个普遍认知，就是只有功绩很高的千古一帝才配去泰山封禅。因此，泰山封禅在皇帝心中有着崇高地位，也是每个皇帝梦寐以求的一件事，但是鉴于自身的功绩，去泰山封禅的皇帝是少之又少。

我国几千年的历史中，虽然产生了几百位皇帝，但去泰山封禅的只有屈指可数的几位。但有一个奇怪的现象是，宋真宗赵恒之前，皇帝都想去泰山封禅，但功绩不高不好意思去，而赵恒之后，即使功绩达到了，很多皇帝都不愿去，这是为何？

第一位去泰山封禅的皇帝是秦始皇。秦始皇他一扫六合，建立了统一的秦帝国，同时他还设置郡县制，统一度量衡等，堪称我国最有作为的千古一帝，他去泰山封禅，完全名副其实。之后汉武帝、汉光帝、唐高宗和唐玄宗都去过泰山封禅，这4位都是我国很有作为、很有功绩的千古一帝。

汉武是一位足以和秦始皇媲美的千古一帝，他兴办太学，实行盐铁、铸币官营，反击匈奴，开拓疆土等，将汉朝带向了一个鼎盛时期。汉光帝刘秀在位期间，在政治上精简地方机构，整顿官场风气，经济上与民休息，释放奴婢、刑徒，试行度田制度，文化上推行儒学等，他的治下汉朝繁荣富强，国泰民安。唐朝的两位皇帝也不遑多让，唐高祖开创了永徽之治，唐玄宗开创了开元盛世。

这五位皇帝去泰山封禅，都算实至名归，但宋真宗赵恒去封禅，则充满争议，主要是他在位期间，拿出手的功绩不多，降低地位的事件却不少。对外战争是频频失败，还签订了澶渊之盟这个耻辱条约，对内也是少有作为，几乎没啥值得夸耀的功绩。最重要的是，他的泰山封禅是通过自己捏造祥瑞，才得以促成的。

宋真宗这样一做，破坏了泰山封禅在后世皇帝心中的崇高性和神圣性，毕竟在他们心中认为，只有秦始皇、汉武帝这类千古一帝才配去泰山封禅，而宋真宗去泰山封禅之后，一下拉低了泰山封禅在他们心中的神圣地位。毕竟在很多皇帝心中，他们虽然比不上秦始皇、汉武帝，但要比宋真宗强一些。宋真宗能去，他们自然也能去，正因为泰山封禅变得容易了，自然也就变得廉价了，后世皇帝对泰山封禅的兴趣也就大大降低了。

还有，宋真宗为了泰山封禅，通过捏造祥瑞给自己找的理由，有造虚弄假、亵渎神灵之意，也被后世讥讽为“淫祀渎天”。宋真宗的这一行为，也让很多皇帝觉得不耻，他这么做损害了泰山封禅的神圣性和崇高性。后世皇帝也不愿为了封禅做自欺欺人之事，也不屑于与宋真宗并列，所以他们自然就不愿去泰山封禅，即使康熙这种千古一帝，去泰山也特意说明了是为百姓祈福，不是去封禅。

最后，封禅也是一件劳民伤财的事，由于缺少了圣神感和向往之情，后世皇帝也不愿花费大量的人力、物力、财力去做泰山封禅之事，所以宋真宗之后，再没有皇帝去泰山封禅了。