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咏史诗作为王安石诗歌中的一类重要诗作,在各类诗体里,最能体现出作者对历史的理解和对待历史的态度。这一类诗作,对我们了解王安石的历史观具有重要的参考价值和意义。
对历史规律的总结
王安石在咏史诗中,曾咏汉文帝、张良、扬雄、司马迁、诸葛亮等诸多历史人物评价过项羽自刎、昭君出塞、宰嚭误国等众多历史事实。往往寄论于诗,从历史中吸取丰富的知识充实自己的思想,以更好地深入当下与未来。王安石对勤政兴国、逸乐误邦的历史规律有着自己深刻的认识。如《金陵咏怀四首》(其一):
霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知祸与双。东府旧基留佛刹,后庭余唱落船窗。黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。
金陵曾是吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝的都城。六朝灭亡的原因不尽相同,但一部分原因都是王朝建立者子孙的贪图享乐,不顾朝政。这一题材历代都有涉及,但此诗中,王安石的高度已经不仅仅局限于对朝代更替的感慨与喟叹式的怀古,而是从中发现了勉于政事可以兴国,坐而享乐难免误邦的普遍规律。这和杜牧《阿房宫赋》中“族秦者,秦也,非天下也”的认识是相通的,都表达了荒淫自误的历史规律。王安石晚年虽曾被佛老思想所影响,但他的一生始终贯穿着儒家济世救民的精神。此诗亦可看出作者对北宋中期政治的顾虑,和他忧世济民的思想。诗中最后两句,写盛衰兴亡相继的历史规律是很难改变的,既然如此,那么便把酒一杯,抒发怀抱。这样,王安石就超出了一般咏史诗对历史的认识。历史的发展并非是由个人的意志主观决定的而是通过对历史规律的认识和尊重在曲折中前进发展的,体现了王安石对历史规律的深刻见解。
王安石对历史的形势也有一定的理解。如《读后汉书》一诗:
锢党纷纷果是非,当时高士见精微。可怜窦武陈蕃辈,欲与天争汉鼎归。
东汉桓帝、灵帝时,窦武、陈蕃等士大夫对宦官乱政的现象不满,对宦官集团进行了激烈的抨击。他们品德高尚,时称君子。“天”,指由两方长期的竞争和君王的心意所在等因素积累形成的整体形势。王安石在此诗中认为,当时的形势对反宦官的士人们是不利的,这就决定那些正直君子的抗争,已经不能挽回汉朝的命运。司马光在《资治通鉴》中评述道:“天下无道,君子囊括不言,以避小人之祸,而犹或不免。”但窦武陈蕃等人,在“天下无道”的情况下仍然坚持所为,不因大势所向而灰心放弃。这一点则让同为政治家的王安石不禁深深理解和惋惜,从而发出“可怜”之叹。
王安石对民众在历史发展中的作用也十分重视。如《乌江亭》《范增》等咏史诗,都无一例外地强调了民众的不可忽视和重要性,阐明了历史上的胜利者一定都是民心所归的道理。项羽和范增都没有真正认识到这一点,因而都不可避免地走向了失败。
王安石关于历史规律的思想颇有见地,体现了他对历史的深入思考和清醒认识。
对历史的独到见解
王安石作为一个政治家,看待历史总有独到的角度和新颖的见解。这在他咏史诗中有特别的体现。如《读史》:
自古功名亦苦辛,行藏终欲付何人?当时黮暗犹承误,末俗纷纭更乱真。糟粕所传非粹美,丹青难写是精神。区区岂尽高贤意,独守千秋纸上尘。
这首读史诗在王安石咏史诗中具有重要的地位,是鲜明地体现王安石历史观的代表作品。在此诗中,王安石怀疑历史的真实性。开头先写功名难得自古而然,但身后的记载出自谁笔下却不得而知。后面写由于情况的复杂和各说纷纭等,记载往往就很难忠于事实。认为传下来的并非都是“粹美”,而极有可能是“糟粕”。“丹青难写是精神”一句颇有哲理。“丹青”原意是绘画,这里指史书。先圣故贤的精神气质和原本意图,在流传至今的史册记载里已经很难体现了。不明当时具体的今人,只好空对着千秋纸上的尘埃,遥想高贤的风采和美意。整首诗不落窠臼,表现了王安石对历史及记载的怀疑和批判精神,体现了作者进步的历史观。《读汉书》一诗:
京房刘向各称忠,诏狱当时迹自穷。毕竟论心异恭显,不妨迷国略相同。
这首诗则体现了王安石看待历史时全面、立体的角度。京房是西汉学者,好说《易》,通过讲灾变的方法,获得汉元帝的信任刘向也论灾异,并且有意使用五行阴阳等等作为政治斗争的工具。恭、显指弘恭、石显,都是汉元帝时的宦官。二人当朝弄权之时,刘向上书称有奸邪作乱,因而灾异频发,请求汉元帝有所行为。王安石看到,在出发点上,两方是根本不同的,刘向力图使君上不要惑于小人,而恭、显则误国误君。王安石更进一步作出了分析。他看到,虽然刘向的本意是好的,但因为他用毫不可信的灾异之说来达到目的,所以后果与恭显之辈并无二致。小人会误国,君子也可以因为举措失当而迷邦。作者用政治家的眼光来分析历史,高瞻远瞩,思考全面,不因一个人物本身的正直操守,而忽略他对国家所起的负面影响。王安石对历史的看法和观点是全面、整体的,没有偏废。
再如《读唐书》一诗:
志士无时亦少成,中才随世就功名。并汾诸子何为者?坐与文章立太平。
这首诗认为,时代的大背景对于处在其中的个人具有重大的作用。有才的志士没有“时”的作用,是不能有什么大作为的但若在一个良好的历史环境下,就算一个人只有中等的才能,也可以功成名就。通过对两种人的对比,鲜明突出了“时”“世”的作用和重要性。末两句作者举出了相应的实例。并、汾的那些人并没有出众的才能,却也可以坐享这太平盛世。王安石通过比较和举例,提出了特定的时代和历史的背景,很大程度上决定着一个人成就的独到见解。
王安石看待历史独特的思维和方法,反映在他对历史的独到见解里,又鲜明地体现在他的历史观中。
来源:学习时报
本文作者:东南观察网(今日头条)
原文链接:http://www.toutiao.com/a6701252150120415751/
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