‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’一曲苍凉悲慨的《易水歌》，加上刺杀秦王的壮举，成就了荆轲千古英名。

但是由于司马迁的惜字如金，《史记》中关于荆轲刺秦的这段故事，同样给后来的读者带来了一些困扰。如荆轲在出发之前，究竟等的人是谁？剌秦的过程中，秦武阳为何从燕人公认的勇士，变成了懦夫？

本文想以作者自己的视角，来客观分析背后的故事，解释疑惑。

首先来看荆轲出发前，要等待的人是谁？

根据《史记》《刺客列传》中的记载:‘荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为治行’。（荆轲要等人，但这个人住的远一直没有到。）顷之，未发，太子迟之，疑其改悔，乃复请曰：“曰已尽矣，荆卿岂有意哉?丹请得先遣秦武阳。”（太子丹以为荆轲临阵退缩，再三催促。说：“太阳都快下山了，如果你再不出发，我就先让秦武阳先走了。”）荆轲回道:“何太子之遣?往而不返者，竖子也!且提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!”遂发。”（荆轲回说：“太子这是什么话？我答应你的事怎么可能反悔？如今我去剌杀秦王，成败都是回不来的。所以只想最后见一下老朋友。既然太子怀疑我临阵退缩，那我出发就是了。”）

从文中可见，荆轲最终等的人也没来，经不住太子丹催促，只得无奈上路。那么荆轲等的这个送行之人到底是谁？历史上有以下各种看法，我来逐一分析一下。

首先是盖聂。《史记》《刺客列传》中关于盖聂的记载如下：荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之!”

从文中可见盖聂是当时最有名的剑客，荆轲被他的眼神就震摄住了，剑法比荆轲还要强。这段对话中可以看出荆轲和盖聂只能是范范之交，荆轲怎么会等他来送行？当时又没有先进的通信手段，就算联系上了，也不可能象现在等高铁一样，等着盖聂准时出现。还有更重要的一点是，这次刺秦是以荆轲为主，盖聂这样的剑客来了，荆轲的地位放到哪？所以无论是没有深交的私人关系和飘忽不定的行踪，盖聂都不可能来给荆轲送行。

那么是不是荆轲最好的朋友高渐离？《史记》《刺客列传》中记载：至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。

惜墨如金的司马迁，在上段书中用了近百字，说了荆轲等人未到，下段就写了送行时高渐离击筑送行，这于情于理都说不过去。

如果真的是高渐离，那么这两段文字的大概意思就是：荆轲等不到高渐离不肯出门。然后因此跟太子丹吵了一架。接着高渐离突然冒出来了，荆轲又高高兴兴的上路。我写着都觉得啰嗦，更不用说司马迁了。所以这个人也不会是高渐离。

那么是不是秦武阳？《史记》《刺客列传》中记载：太子迟之，疑其改悔，乃复请曰：“曰已尽矣，荆卿岂有意哉?丹请得先遣秦武阳。”

荆轲等人等到天要黑，太子丹就提出要不然让秦武阳先出发。可见秦武阳已经随时待命出发，这个人自然也就不是秦武阳。

那么荆轲等的这个人究竟是谁？

刺秦成功与否，荆轲都必定有去无回。正常人在这种情况下，都会想见见身边重要的好友叙一叙再上路。这是非常合乎情理的。

史记书中关于荆轲的好友的记载，只剩下一个狗屠。《史记》《刺客列传》中记载：荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，曰与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。

这段文字里可见在燕地，荆轲、高渐离、狗屠这三个人是最要好的朋友。但在接下来关于送行的文字中并没有出现狗屠。这个等待的人是狗屠就合乎情理了。

战国时期，百姓好吃狗肉。狗屠就是燕国菜市里卖狗肉的屠夫。这个屠夫既然和荆轲关系好，有可能是重情义，也有可能武功高，总之和荆轲投缘，是他在燕国最要好的酒肉朋友。

荆轲作为燕国的上卿，居然要等待一个这样的市井屠夫道别才肯出发，太子丹催促时言语难听也就不足为怪。

那么狗屠真的如荆轲所言‘此人居远未来’？

一个每天在菜市场做生意的屠夫，家是不可能太远的，顶天了也就住在城郊。

既然狗屠家离的不远，荆轲刺秦也筹谋了相当长的时间。有时间让高渐离写歌送行，也一定有时间通知狗屠，那么狗屠为什么不来？

生病来不了？古人是最重情义的。现在好朋友荆轲要去赴死，自己那怕是卧病在床，也会让人抬过去送行才对。假设狗屠大病卧床，荆轲是不会等他来送行的。那么突发疾病动不了？只能说有可能，但机率微乎其微。

出远门不在家？荆轲在刺秦这么长的准备时间里，一定去找过狗屠。狗屠如果不在家，出门贩狗或者旅游去了，荆轲肯定知道。前文中说了古人通讯不发达，狗屠如果出了远门，没办法打电话或者发微信回来给荆轲:我这边的事忙完了，三天后回蓟到家。咱们不见面你不能走，我要给你送行。

因为归期不定，所以如果狗屠真的出了远门，荆轲是不会在商定好的出发日期，非等他来送行，否则不走的。

出了意外？这个可能还真的有。我们在日常生活中，也经常遇到要去赴个重要的约会，偏偏遇到些小意外，就把你挡住去不了。

比如狗屠一大早准备出门去送荆轲，突然来了几个官差，说他昨天的卖的狗肉有问题，吃死了人，要抓他去官府审问再比如狗屠家里人听说他要去给荆轲送行。荆轲可是要去刺秦的，这种株连九族的祸事怎么能往身上沾？一家老少以死相逼，不让狗屠去送行，也是有可能的。

总之，狗屠是荆轲要等的人可能性最大。但是他就是个市井屠夫。送不送行，太子丹不关心日后秦王秋后算账会不会算到他头上，也没人关心对于荆轲来说也就当时觉得有所遗憾，但和刺秦能否成功，真的一点关系也没有！

再说荆轲刺秦失败，跟秦武阳关系。

荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图柙，以次进。至陛，秦武阳色变振恐，群臣怪之。荆轲顾笑武阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振悃。愿大王少假借之，使得毕使于前。”秦王谓轲曰：“取武阳所持地图。”

荆轲拿装人头的盒子，秦武阳捧地图。到了皇宫，秦武阳吓得变了脸。荆轲说他是小地方人，没见过大场面。秦王就让荆轲一个人拿着地图和人头晋见。

难道秦武阳真的被吓傻了吗？

秦武阳是一个十二岁敢当街杀人的狠角色。（燕国有勇士秦舞阳，年十二，杀人，人不敢忤视《史记》《刺客列传二十六》）而且他爷爷是燕国名将秦开，他也是个官宦子弟。（其后燕有贤将秦开，为质于胡，胡甚信之。归而袭破走东胡，东胡却千余里。与荆轲刺秦王秦舞阳者，开之孙也。《史记》《匈奴列传五十》）这么一个经常出入燕国王宫的人，会因为秦王宫的仪仗感到害怕？

秦武阳明知道刺秦必死，仍然与荊轲并肩前往。如果真的害怕，从燕国到秦国的半路上，有大把逃跑的机会，为何还要陪着荆轲进到必死的秦王宫里？他这样的人物，真的是在最后的时刻才害怕露怯吗？

个人觉得事实应该不会如此。

秦王宫规定手下近臣进殿都不得佩剑。（而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。）由此可见秦王的戒心有多重。

现在从敌对的燕国来了两个人献地图、献叛将人头，凭秦王的戒备心理，能掉以轻心？（这里也顺便提一下，有人曾说如果盖聂一起来，就有机会刺秦成功的。我要说如果两个当世著名的剑客，来到秦王宫，只要秦王不是傻子，门都不会让你们进。）

那么要怎么样才能消除秦王的戒心，提高剌秦的成功几率？荆轲和秦武阳没理由不研究方案对策。

我觉得最终的方案就是《战国策.燕策三》和《史记.刺客列传》中记载的秦武阳‘色变振恐’，以此来引得秦国文武嘲笑‘群臣怪之’。

秦武阳的胆怯害怕，也就松懈了秦王的戒心。这时进宫的人也少了一个，秦王的防范心理自然更低。荆轲也因此才能有机会走到十步之内去献地图。

试想如果两个人都毫无怯色、昂头挺胸的来到秦王宫中，秦王能让荆轲到十步之内去献图？

轲既取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首椹之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。拔剑，剑长，操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦王。而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也。秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑!”负剑，遂拔以击荆轲．断其左股。荆轲废，乃引其首以摘秦王，不中，中桐柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑．箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。

上面这段文字荆轲图穷匕现刺杀秦王，秦王绕柱而逃。两个在宫殿中缠斗良久，宫门外的侍卫为何没有冲进来救驾？

个人猜想，刚才还胆小害怕的秦武阳这时候也没闲着。荆轲刺秦的同时，秦武阳应该在宫殿门口拼死阻拦救驾的侍卫，为荆轲争取时间。当然随着荆轲刺秦失败，秦武阳也肯定命丧当场。

可以这样说没有秦武阳前面面露胆怯的表演，荆轲可能都没有刺秦的机会。没有秦武阳在殿门口的拼死相搏，秦王也不会被荆轲追的绕柱而走。

以上内容，就是我对荆轲刺秦事件始末的个人见解。