对于这次武力威胁，努尔哈赤并没有报复。大概因为比起纳林布禄来，他多少还念及一点亲情。也有可能孟古哲哲吹了枕边风，平息了他的愤怒。

可惜，冷处理并没有换来和平，因为管理学上常说，人有个习惯，如果你让他把脚踩在你的肩膀上，那么他的下一脚，一定踩在你的头上。

于是，没过多久，纳林布禄再次派使者图尔德来访。这次，还特意带上了哈达和辉发两部的使者。努尔哈赤没多想，按照正常礼数，接见并宴请他们。

席间，略有醉意，图尔德起身施礼，说：“我家主子有句话，让我带给大汗，但我怕说了，您会震怒，不知当讲不当讲？”图尔德大概是个聪明人，知道此次的任务凶多吉少：话如果不传到，回去主子肯定饶不了自己，如果传到，眼前就要倒霉。

努尔哈赤笑笑：“你主子是你主子，你是你，尽管说，我不怪你。”

图尔德稍有些底气，清清嗓子，说：“我主子说他想分你点儿地，你不给。如果为这点事儿，两家打起来，你也只有挨打的份儿，何必呢？”

努尔哈赤听后怒目圆睁，抽刀砍断桌案。

图尔德吓得倒退两步，赶紧说：“大汗！您息怒！咱不是说好不发火吗？”

努尔哈赤冷笑道：“我没发火，刚才的动作，你也给我原封不动的转给你家主子。”

图尔德：“这……”

努尔哈赤接着说：“就你们叶赫那几块料，我太了解了，真打过仗吗？那几件破衣烂甲经得起一仗吗？当年哈达部万汗去世，叔侄为争汗位内乱，你们趁人之危，侥幸得胜，难道以为我也那么好对付？如果我想带兵入境，必定朝发夕至，你们能拦得住我？当年我父被明军误杀，我据理力争，得敕书三十道，马三十匹，明廷送还尸首，续封龙虎将军。我听说纳林布禄之父也被明军所杀，尸首何在啊？”

对于这些反问，图尔德一时语塞。

努尔哈赤得意地说：“你且先回去，把我的话转告你家主子。”

对话结束。

本来事情也该到此结束，因为以图尔德的为人，这些话必然不敢直接告诉纳林布禄。问题是，努尔哈赤看人也很准。为了不让自己这番经典的话打水漂，他特意将其写成书信，交给侍卫阿林察，并嘱咐：“定要当着纳林布禄的面诵读，如果不敢读，再不要回来见我。”

风萧萧兮，易水寒；这个要求兮，有点难。

不过，阿林察显然比图尔德要勇敢，不仅敢去，而且敢读，只是对象略有出入。

因为，他先碰到了布斋。

布斋，叶赫那拉氏，叶赫部首领之一。为什么要说“之一”呢？因为有两个。另一个大家应该也能想到，就是纳林布禄。布斋的父亲名叫清佳砮，当年也是叶赫部的首领，也之一。清佳砮还有个弟弟，叫杨吉砮。这对儿清、杨组合，“去屑”效果也非常好。叶赫部传到兄弟俩的时候，锋芒毕露，将周围碎屑的小部落尽数扫荡，建立了强大的部落联盟。之后二人占据险要，修建两座城池，二城相距数里。清佳砮居西城，杨吉砮居东城。两兄弟同为叶赫贝勒，被称为叶赫二主（大明朝廷称二奴）。

好景不长，清、杨二兄弟最终被杀，主谋我们也知道，是李成梁。

于是，布斋子承父业，继续居住西城，而纳林布禄也接替了杨吉砮，居东城。城还是那两座城，但城内换了主人。叶赫也因此元气大伤，此时才略有缓和。

当阿林察见到布斋，便将信的内容当面大声朗读。

布斋听后，也异常愤怒，却又无可奈何。努尔哈赤那些问句并不用他回答，只在陈述一个个事实。他虽然没学过语法，但也能体会那些并非单纯的疑问句，而是反问表示肯定，并加重语气。每句话都像针一样，刺到他的痛处，针针见血，见血封喉。

布斋毕竟年长，多少有些气度，憋了半天，对阿林察说：“你走吧。”

阿林察站着不动。布斋奇怪：“还干啥？”

阿林察说：“见纳林布禄，再念一遍。”

布斋问明缘由，差点背过气去。心想：好你个努尔哈赤，杀人不过头点地，欺人太甚。但嘴上却说：“我弟弟说话口无遮拦，回去告诉你家主子，让他见谅。不过纳林布禄那儿，我看你就别去了。如果你非要去，我也不拦你，后果自负。”

老子《道德经》有云：勇于敢则杀，勇于不敢则活。

阿林察很勇敢，但不傻。他在心里掂量掂量自己，便将书信交给布斋，返回建州复命。

然而，世上没有不透风的墙。纳林布禄到底还是知道了信的内容，气得火冒三丈。他跟兄长布斋商量之后，决定对建州发动试探性进攻。当然，自己单干，他们显然信心不足。叶赫的实力究竟怎样，恐怕努尔哈赤信中给出的就是正确答案。于是，纳林布禄联络哈达贝勒孟格布禄、乌拉贝勒满泰、辉发贝勒拜音达里，共同出兵。

于是，便有了四部联军进攻户布察寨的一幕。