常说的孝庄太后，一生历经天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝，抚育顺治、康熙两代帝王，在清朝皇权更迭、两朝皇帝亲政的过程中发挥了十分积极的重要作用，是清初有名的女政治家。

孝庄太后，又称作孝庄皇后（1613年3月28日－1688年1月27日），一般指孝庄文皇后，姓博尔济吉特氏，名布木布泰（意为“天降贵人”），科尔沁贝勒宰桑-布和之女。天命十年（1625年），她嫁于努尔哈赤第八子皇太极，册封为庄妃。崇德八年（1643年），皇太极驾崩，孝庄太后的儿子福临即位，为顺治帝。康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日），孝庄太后去逝，享年七十五岁；葬于昭西陵。

孝庄太后是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代皇帝，是清初杰出的女政治家。

但就这样一位伟大的政治家，竟然和自己的儿子顺治皇帝的母子关系一度很是恶劣，形同水火！远不及和孙子康熙皇帝的关系那般融洽。

孝庄太后与儿子、顺治皇帝福临之间什么矛盾？母子关系为何会越来越差?

1643年，顺治皇帝福临的父亲、清朝第二代皇帝皇太极在没有来得及确立继承人的情况下，暴病而亡。八旗贵族为了谁来当皇帝展开了激烈的争夺，最有实力的皇太极弟弟睿亲王多尔衮和皇太极的大儿子肃亲王豪格互不相让，都有不少的支持者。最后，在商定立谁为国君的王公大臣会议上，大家妥协，选择了皇太极年仅六岁的小儿子福临继承帝位，而由多尔衮与郑亲王济尔哈朗共同辅政。又把福临的生母、时年三十二岁的永福宫庄妃(即后来的孝庄太后）推向了历史的前台。

多尔衮掌权时期，为了适应统治汉族地区实行的依从明朝制度、任用汉官的策略，就已经遭到守旧八旗贵族的反对。顺治帝亲政后更为激进，他一方面在政治上沿了袭多尔衮逐步“汉化”的方针，另一方面则效法汉人传统政治体制和文化制度，这再度遭到八旗贵族的不满。

作为八旗守旧派的代言人，孝庄太后与顺治皇帝之间的矛盾也日趋尖锐。双方在朝堂政见上，同样存在激烈分歧。这导致顺治帝长期不去看望他的母亲孝庄太后，可见关系之冷淡已到严重程度。

让孝庄太后和顺治皇帝紧张关系表面化是在顺治皇帝大婚的时候。

顺治八年，已经登基8年的顺治皇帝终于迎来了人生中的第一件大事——结婚。新娘子是多尔衮和孝庄太后共同为顺治皇帝选定的，即孝庄太后的侄女博尔济吉特·孟古青，原本这场婚姻是爱新觉罗氏和博尔济吉特氏亲上加亲，加强满清政权和蒙古部盟的政治联盟的上上选择，可是顺治皇帝对于这个皇后却并不那么热衷。孟古青虽然长得很漂亮却因为背后有孝庄和摄政王多尔衮撑腰，嚣张跋扈，横行后宫，还把女人妒忌的天性发挥的淋漓尽致。

顺治皇帝数次想要两孟古青的皇后之位废掉，可是碍于多尔衮的权势和孝庄太后的反对，只能作罢。顺治七年，多尔衮死于塞北狩猎途中，顺治皇帝终于得以亲政，在处理完自己痛恨的多尔衮余党后，顺治皇帝做的第一件事就是将孟古青的后位废黜，让孝庄太后大为震怒，也让母子俩的关系将至冰点。

然而，坚决要将爱新觉罗氏和博尔济吉特氏联姻关系进行到底的孝庄太后并没有就此罢休，在孟古青被废后之后，孝庄太后立马将自己的侄孙女阿拉坦琪琪格选入宫中，再次封为顺治皇帝的皇后，即为孝惠章皇后。

虽然顺治皇帝并没有将这个同样不喜欢的皇后废掉，但是却将感情专注于了顺治十三年入宫的一位叫董鄂妃的妃子，而将皇后仍在冷宫中，不再理会。

顺治皇帝不但将董鄂妃捧在手心，还在一个多月的时间里将董鄂妃从妃位晋到了皇贵妃的位分。要知道，在清朝皇帝的后宫中，如果皇后在位、无病重或其他不能履行皇后之责的原因外，是不能册封形同副后的皇贵妃的，这就等于将博尔济吉特皇后彻底打入冷宫，并且剥夺了皇后职权，等于废黜皇后了。

孝庄太后虽然对此事无可奈何，但是和皇帝关系彻底无法挽回，母子甚至经常数日无语。福临即位不久，孝庄就册立自己的侄女、蒙古科尔沁贝勒吴克善的女儿博尔济吉特氏为皇后。而福临恰恰不喜欢这位皇后，而且这位皇后爱嫉妒，福临无法容忍，坚决要求废后另立。

顺治十年（1653）八月，孝庄太后见儿子实在没有回转余地，只好同意，皇后降为静妃，改居侧宫。为了消除这一举动可能带来的消极政治影响，又选择蒙古科尔沁多罗贝勒之女博尔济锦氏，进宫为妃。但福临对这位蒙古包里出来的漂亮姑娘同样不感兴趣。

但孝庄却要求儿子福临册立博尔济锦氏为皇后，这一切造成了母子间的隔阂。后来博尔济锦氏去了，顺治皇帝把怒气统统归集到孝庄太后身上，连太后病倒，也不去问候一声。

尽管孝庄太后与儿子福临的关系形同水火！但她却与孙子康熙皇帝却感情至深！

康熙皇帝名叫玄烨，是顺治帝福临的第三个儿子，所以孝庄太后和康熙皇帝是祖孙关系。孝庄皇后在几个孙子里面最喜欢的是玄烨，而且玄烨就是孝庄皇后培养起来的。据史料记载，祖孙二人的关系非常亲密，这在古代封建大家庭里是很少见的。

孝庄太后对康熙的培养显然比对儿子福临更加成功，康熙帝小时候的亲情呵护几乎都来自孝庄。顺治去世的时候，玄烨才8岁，年幼的康熙皇帝由太皇太后照顾，当时孝庄并没有直接干预朝政，这使康熙日后回忆对祖母更多了一份血肉之情。

孝庄太后对玄烨虽然非常严格，但康熙说自己能说话走路的时候，是靠着祖母的慈训得以养成了好习惯。孝庄太后对康熙长大后的影响很大。

康熙后来回忆说：“朕自幼龄学步能言时，即奉圣祖母慈训，凡饮食、动履、言语，皆有规度，虽平居独处，亦教以罔敢越轨，少不然即加督过，赖是以克有成。”

在康熙早年复杂的政局中，孝庄以自己的影响平衡着各种关系，尤其是她并没有继续从其母族博尔济吉特氏中挑选皇后，而是亲定首辅索尼的孙女赫舍里氏为皇后，以老臣索尼牵制专擅的辅政大臣鳌拜，体现了她作为日政治家的胸襟与识见。

康熙后来成功铲除鳌拜，也是与孝庄的支持分不开的。康熙没有辜负祖母的苦心和期望，很快成长为一代有作为的英主。他对孝庄也极尽孝道，祖孙感情极为深厚。

康熙每次出行的时候，如果祖母不能同行，都会将自己的行踪告知孝庄，以让她放心。

康熙二十六年（1687年）十一月，孝庄太后突然病倒。此次病情比以往任何一次都严重，康熙皇帝万分焦急，他亲自到慈宁宫侍疾，亲尝汤药，昼夜不离地陪伴在祖母的病榻边。他还特地传谕内阁：非紧要之事，不要上奏。

康熙帝尽管召集了天下名医，他给刑部下谕：“现太皇太后身体不适，朕日夜牵挂，寝食难安，默默祈祷上天保佑，延长太皇太后的寿命。上天有好生之德，朕愿意以宽待世人来祈祷上天保佑太皇太后。所有内外问刑衙门，见监重人犯，除十恶不赦罪及贪官、光棍不赦外，其余已经奉旨监候死罪重犯，概行减免发落。

在人世的一切办法均告无效的情况下，康熙将所有的希望寄托在冥冥之上天。只要能让祖母病好，康熙愿意做一切事情。为了使太皇太后康复，康熙甘愿做违例之事。

不久，康熙向几位大学士下圣旨，称：“自太皇太后圣体违和以来，多方医治，均为奏效，病逝渐增，甚为可虑。朕夙夜忧惧，现欲亲自前往郊垣，虔诚祷告祭祀，以求上天保佑太皇太后慈躬和像，永获康宁。可将朕的意思传谕九卿。”

九卿重臣得到圣旨后，虽然不便违背康熙的旨意，但对皇帝亲自到天坛致祭，还是觉得不大合适。因此，他们委婉地提出了自己的意见，通过大学士转奏给康熙。

康熙决心已下，并不听从众臣的建议。再次发下谕旨要前往天坛祭祀，谕旨下发后，再无人出面阻拦。

34岁的康熙帝对上天祈祷，愿意减少自己的寿命，以延长太皇太后的在世之日。此种诚意，令在场之人无不感动。堂堂的康熙大帝，亲历过多少风云变幻，将一个诺大的帝国带向盛世。可是，在这个时候，他却是一个至情的孝子孝孙，他哭喊着，痛苦着。

饱受病痛折磨的孝庄太后，看到自己的孙儿如此孝顺，忍不住老泪纵横。晚景如此，即便自己受再多的苦再多的难，也值了。她拉着康熙的手，语重心长地说道：“因我老病，你日夜焦劳，竭尽心力，所有服用以及饮食之类，无所不备。我感到很满足。你如此竭诚体贴，实天下之至孝。惟愿天下后世，人人法皇帝如此大孝可也。”

孝庄太后自知不起，告诫孙儿凡事以大清江山为重，不要为私情所感。康熙含泪点头。弥留之际，孝庄太后向孙儿交代了最后一件事：“太宗文皇帝梓宫，安奉已久，不可为我轻动。况我心恋汝皇父及汝，不忍远去，务于孝陵近地择吉安厝，则我心无憾矣。”

康熙二十六年（1687年）十二月二十五日子时，75岁的孝庄太后病逝于慈宁宫。以七十五岁寿终。

孝庄太后这一生，与儿子福临的关系闹得形同水火！却与孙子康熙却感情至深！这大概就是人们常说的“隔代亲”吧。

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