元代是多民族文化融合的时代，出现了几位较有影响力的书法家。其中比较出名的有辽代的耶律楚材，蒙古的文宗、顺帝，还有康里巎巎等。元代的书法精彩纷呈，除了上述，还有赵孟頫、鲜于枢、杨维桢、倪瓒等等。这里就选录与蒙古有关的两位书家以飨读者。

　　耶律楚材（1190-1244）

字晋卿，号湛然居士，又号玉泉老人。辽宗室。博学能文，元太袓定燕，召为相，历事两朝，凡蒙古陋风，悉为改革，元立国规模多出其手定，着有湛然居士集。博览群书，旁通天文、地理、律历、医卜及释道之学，并善诗文。

　　青年时代任金开州同知。金宣宗迁都后，完颜复兴留守中都，辟为左右司员外郎。蒙古军破中都后，成吉思汗于漠北召见，甚为赞赏，称为「吾图撒合理」（长髯人）。次年即随军西征。后在窝阔台汗时期长参与议论军国大事，为窝阔台定君臣礼仪，立课税制度，使蒙古国粗有仪制和法制、国用充足。废屠城旧制，保全攻占诸地人民。设编修所、经籍所、印儒家经典，开科取士，渐兴文教，召用儒者。官至中书令。窝阔台卒后，乃马真皇后当政，朝政多乱，力争不得，悲愤以终。卒赠广宁王，谥文正。

　　耶律楚材少年时受金代文化影响至深，在赵孟頫扭转金及南宋末午书法流风之前，他的书法具有一定的代表性。《元史》本传称其：“善书，晚年所作字画尤劲健，如铸铁所成，刚毅之气，至老不衰。”他的书法继承了唐宋颜真卿，黄庭坚书风，雄放刚健、硬拙挺拔，以端严刚劲著称，有“河朔伟气”，与后来赵孟頫提倡的晋人韵味迥异。明人宋濂说：“耶律文正晚年所作字画尤劲健，如铸铁所成，刚毅之气，至老不衰。”

耶律楚材《送刘满诗卷》楷书（局部） 36.8X283.8cm 美国纽约大都会博物馆藏

《送刘满诗卷》局部

康里巎巎（ náo）

（1295-1345）

　　字子山，号正斋、恕叟，色目康里部(蒙古族)人，元代著名少数民族书法家。康里巎巎曾任礼部尚书、奎章阁大学士，官至翰林学士承旨，知制诰，兼修国史。以书名世。幼年时在皇家图书馆受过充分的汉文化教育，后来做过文宗和顺帝的老师。他是个廉洁、正直的大臣。子山书正书学虞世南、锺繇，行草宗羲献。草书犹得锺王笔意，劲圆毫雄，极具个人特性。其学书极其用功，传云可以“日写三万字”三倍于松雪道人之“日书万字”，的确令人惊叹！《元史·本传》云：“善真行草书，识者谓得晋人笔意，单牍片纸，人争宝之，不翅金玉。”书与赵孟頫、鲜于枢、邓文原齐名，世称“北巎南赵”。

康里巎巎《谪龙说》卷 （局部）纸本 草书， 28.8×137.9cm 北京故宫博物院藏

康里巎巎《柳宗元梓人传》 （局部）作于至顺二年（1331） 纸本 27.8X281cm
美国普林斯顿大学图书馆藏

康里巎巎《自作秋夜感怀七言古诗》（局部） 纸本 28.9×82.2cm 至正四年（1344）

日本东京国立博物馆藏

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