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要说金庸笔下人生最圆满的主角,自然是《天龙八部》中的段誉,他生在帝王家,学神功毫不费力,身边佳人环绕,最后还当了皇帝,金庸在新修版中提到他当了四十年皇帝之后在天龙寺出家,最终的结局大概率是在天龙寺圆寂了,而要金庸笔下处理得最马虎的主角,那么就当属段誉的义兄虚竹了。
虚竹虽是主角,却是原著剧情过半才登场,结果到了最后连个结局都没有交代清楚,所以不少读者对虚竹的去向十分感兴趣,难道他就莫名其妙的失踪了?结合书中细节来看,他与梦姑应该没有退隐江湖,他们依旧活跃于武林之中。
一、虚竹与梦姑的去向
原著最后一回中,萧峰自戕身亡换来宋辽和平,群雄散去,段誉与虚竹道别,之后便是以段誉的视角来结束故事,至于虚竹去了哪里,书中则没有交代清楚,但从虚竹的身份上来看,他大概率会去两个地方。
一是作为西夏驸马,他自然要随梦姑回西夏,二是作为灵鹫宫的宫主,他要回到灵鹫宫统领灵鹫宫及下属势力,而根据新修版的剧情来看,虚竹应该是带着梦姑回了灵鹫宫。
因为新修版的故事中,萧峰在赴死之前是将降龙十八掌和打狗棒法传给了虚竹,并交代他将这两门神功传给丐帮的接班人,后来虚竹不负所托,完成了这一任务。
原著道:“过得多年,丐帮中出了一位少年英雄,为人稳重能干,人缘甚佳,群丐公议,推之为主。各人尊重萧峰原意,送此人去灵鹫宫,先由虚竹考核认可,再传他“打狗棒法”及“降龙十八掌”。这少年帮主不负所托,学得神功,又将丐帮整顿得蒸蒸日上,竟尔中兴,丐帮自此便视灵鹫宫为恩人。”
从这段描述不难看出一个事实,在《天龙八部》故事结束多年之后,虚竹仍是没有退隐江湖,那么凭他的武学境界,他此时该干些啥?
二、前辈的遗愿
虚竹这个角色多数时候都是为他人着想的,而他依旧活跃于武林,极有可能是为了完成前辈的遗愿,笔者所指的前辈即是他的师父无崖子与李秋水。
李秋水临终前提到过她与无崖子的一段往事,原著道:“当年我和你师父住在大理无量山剑湖之畔的石洞中,逍遥快活,胜过神仙。我给他生了一个可爱的女儿。我们二人收罗了天下各门各派的武功秘笈,只盼创一门包罗万有的奇功。”
虚竹作为无崖子的徒儿,自然有义务帮师父完成这个目标,于是他极有可能与梦姑一起钻研起武学来。
可能有人又有疑问了,为何要加上梦姑?答案很简单,晓蕾曾提到过“公主和驸马都是逍遥派的人”,再加上西夏驸马大选时,群雄进入梦姑书房看了那些壁画上的武功都神志大乱,梦姑却能将那地方当书房,可想而知她水平不低,平日只是装成弱女子罢了。
既然梦姑也是逍遥派的人,她辅佐夫君一起合创武功也是合情合理的,不过他们创出的是什么武功?又成就了哪三个魔头?
三、传承三百年的武功
金庸的各部作品都处于同一个武侠体系中,在《笑傲江湖》中就提到了一门传承了三百多年无人练成的神功,即葵花宝典。
注意,《葵花宝典》在武林中流传已有三百多年,这是方证亲口所言,对于宝典的创作者而言,他活着的时候,自然不会让宝典流落江湖,等于说“三百多年”这个数字还要加上那创功者几十年的寿命,才是这宝典被创作出来的时间,算来,这宝典应该是将近四百年前就被创出来了。
从时代背景设定来看,那门武功就是在《天龙八部》故事结束后不久创出来的,那神功即是《葵花宝典》。
可《葵花宝典》不是“前朝太监”所创吗?与虚竹夫妇有何关系?这是金庸改书后的设定,在连载版的故事中,这宝典还真就是由一对夫妻所创。
原著道:“方证点头道:‘本派中师兄弟同室操戈,实非美事,是以岳先生不愿多谈。华山派所以有气宗、剑宗之分,据说也是因那部葵花宝典而起。’他顿了一顿,缓缓说道:‘这部葵花宝典,武林中向来都说,是一双夫妻所合着。至于这一对前辈高人姓甚名谁,已是无可查考,有人说,男的名字中有一葵字,女的名字中有一花字,所以合称葵花宝典,但把多半也只是猜测之词。大家只知道,这对夫妻初时恩爱甚笃,后来却因故反目。这对夫妻撰作葵花宝典之时,年方壮盛,武功如日中天,反目之后,从此避不见面,而一部武功秘笈,也就分为两部,历来将那男子所著的秘笈称为干经,女子所著的称坤经。’”
这个时代有哪一对夫妻有实力创出《葵花宝典》这般精妙的武学宝典?思来想去,也只有虚竹与梦姑夫妇二人有这实力,这宝典多半就是由他们所创。既然这宝典是由夫妻合创,自然也就无需自宫(这也可能是金庸删改《葵花宝典》设定的原因之一,因为自相矛盾),只能说旧版中这宝典极有可能是虚竹夫妇合创。
可谁能想到这宝典流传到后世却是成就了岳不群、林平之、东方不败三个魔头,祸害了武林,或许正因为如此,金庸才修改了《葵花宝典》的创作者,让它与虚竹再无关联。
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