武侠故事中推动剧情发展的核心线索无非就是各种武功秘籍，继而围绕着那些秘籍展开一系列的纷争，不过除此之外，还有另一个推动剧情发展的核心元素，那就是一个“情”字，比如《神雕侠侣》的剧情就是围绕着一个“情”字，问世间情为何物，直教人生死相许，这一点在主角杨过和小龙女身上体现，在李莫愁和陆展元身上体现，也在公孙绿萼身上体现。

（杨过、小龙女剧照）

但有那么几个角色对待“情”的反应却有些奇怪，他们就是一灯、周伯通和瑛姑，这三人对待感情的态度都显得有些异于常人，尤其是最后一灯还原谅了周伯通和瑛姑不符合人性，他真有这么大度吗？其实金庸提到过，他是另有所图。

一、周伯通夺人所爱

说来也是奇怪，“南帝”段智兴作为大理国的皇帝，还有一身神功，世间也就只有另外四绝能够与他匹敌，可以说是标准的高富帅人设，试问哪个女子会不爱这样的男人呢？然而刘瑛就是那个另类，她与周伯通走到了一起。

书中也的确解释过瑛姑和周伯通产生感情的经过，当时周伯通是跟随师兄王重阳一同来到大理，王重阳和段智兴是为了提防欧阳锋而互传武功，另一方面，周伯通也在传授瑛姑武功，两人正是在那过程中产生了感情。

（瑛姑、周伯通剧照）

原著道：“后来一个教一个学，周师兄血气方刚，刘贵妃正当妙龄，两个人肌肤相接，日久生情，终于闹到了难以收拾的田地……”

如此一来，倒也合情合理了，不过段智兴当时并未生气，甚至还想保全全真教的颜面，还是王重阳自己知晓了这事，才闹得人尽皆知，但即便是在这种情况下，段王爷还是以“我们学武之人义气为重，女色为轻，岂能为一个女子伤了朋友交情”为由，想将瑛姑直接赐给周伯通，从这里开始就已经很离谱了，但更离谱的事还在后头。

二、重归于好的三人

后来的故事在原著中写得十分清楚，段智兴因此而出家为僧，成了后来的一灯大师，周伯通是装疯卖傻，不敢面对段王爷和瑛姑二人，只知游戏人间，至于瑛姑，她选择在黑龙潭隐居，成了一个恶妇。

而到了《神雕侠侣》中，在杨过的调解下，三人最终是重归于好，甚至就连多年前打死了瑛姑孩子的裘千仞也被瑛姑原谅，有一种浓浓的“强行大团圆”的感觉。

（周伯通、瑛姑剧照）

而周伯通提出的要求更离谱，原著道：“周伯通突然插口道：‘段皇爷，瑛姑，你们一齐到我百花谷去，我指挥蜜蜂给你们瞧瞧，我又新学了一门掌法，一共十七招，嘿嘿，了不起，了不起。杨兄弟，你治好了你朋友之后，和你小妹子也都来玩玩。’”

三人不只是表面上的忘却旧事，甚至还一同隐居在百花谷，成了邻居，这难道不扯吗？试问天底下哪个男的能够整日面对过去的情人和他的新欢？尽管他已出家，却不是圣人，要说心中没有波澜，那是不可能的，他当真是放下了吗？其实段智兴不过是强忍着而已，他另有所图。

三、金庸的解释

在《神雕侠侣》第三十四回末尾就有解释过：“一灯大师是大理国的佛教僧人。大理国邻近吐蕃，佛法主要从天竺经吐蕃传来，属于藏传大乘佛法。藏传密宗佛法源自莲花生大士，深信轮回转世……对世上一切能看破、放下、自在，存有慈悲爱心，对于一生所作恶业能存忏悔之心，最好能得到自己所损害之人的诚心宽恕，与之和解修好，化敌为友，如此则逝世时能有安祥、喜乐、平和的心境，以良好的意识化为意生中阴身。”

（段智兴剧照）

原来如此，段智兴是这辈子还没过完就想着下辈子的事了，正因如此才会做出书中的选择，否则凭一个正常人的心理，如何能够放下夺妻之恨？毕竟他也不圣人，不是吗？

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