印度文明的发源地位于恒河，而印度也作为文明古国之一，它的历史自然是十分悠久的，并且文化底蕴也十分厚重，譬如印度的歌舞、佛教等等，但是马克思却说印度人没有历史，是真的没有历史吗？

我想，马克思之所以说印度没有历史大概是因为以下几个原因：第一，印度的历史通常会看到宗教色彩并掺杂大量神话，而且印度没有撰写正史的习惯；我国司马迁所著的《史记》可以说是史学著作中的翘楚，西方国家希罗多德的《历史》一书也是最经典的史学作品，但是反观印度却从来没有一部正史，印度人不喜欢以写实的口吻讲述历史。

他们往往会选择用很久很久以前有个国王……这种话开头，但如果你要问他那个国王是谁，他们只会摇头表示不知道；我们都知道印度是一个宗教发达的国家，他们从不缺少神话传说和佛教经典，甚至还在仅有的几本史学著作中掺杂了大量神话故事，以至于让人很难相信这是真实发生的历史，而被印度奉为经典的《诸王世系》、《大史》均有一个纪年不统一的毛病，当然必不可少的还是神话故事，因此后世的史学工作者们也被弄得糊里糊涂，不知道该如何下手。

第二，印度过去一直被异族侵略，印度就是在这种情况下建立起来的，所以印度的历史更像是一次次被侵略并消极抵抗的屈辱史。

第三，第三，印度的国土一直处于分裂状态，很少有统一的时刻。那可能有的人又会疑惑了，为什么现在我们还能看到一些印度史呢？

答案就是这些历史都是外国人记录下来的。就类似于玄奘到访过印度，他将这次经历写成了一个游记，在回国后唐朝的史官又将玄奘的经历记录在史书中，因此我们可以从我国的史书上找寻到玄奘到达印度时当时的国王是戒日王等等。再比如亚历山大大帝曾在公元前331年入侵过印度北部，遭遇到孔雀王及子民的抵抗，后来《亚历山大远征记》中记录了这段远征史，因此也就能确定印度家喻户晓的阿育王具体的统治年代。

由此可见，印度在历史的记录上真的需要加强，连自己都搞不清楚本国的历史，还需要借助外国的历史资料来查找本国的历史，实在让人匪夷所思。并且作为最早出现人类文明的地区之一，其历史应该是璀璨的，其价值也是不可估量的，非常具有研究意义，但却被弄成如今这种不清不楚的局面，实在是令人惋惜。人们常说读史使人明智，但我想恐怕这不适用于读印度史，印度史既不连续又真假难辨，应该只能将人绕进漩涡，达不到明智的效果。也难怪马克思会说印度人没有历史，这句话确实有迹可循。你们觉得呢？

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