略知历史的朋友都知道，关于雍正，一直有一个篡权夺位的流言，说法虽然各不相同，但总结起来就一句话，那就是雍正不正当继位，他要么改诏篡位，要么无诏夺位，反正就是皇位来得不正。那么这些说法到底可不可信呢？今天我们就来说说这个话题。首先，流传最广的一个版本，遗诏被篡改了，康熙本来要14阿哥继承王位，后来被雍正改为了传位于四阿哥。在这个基础上，又有别的版本，例如隆科多改诏书，康熙病重时，本来要叫皇14子回京，结果被隆科多拦截了，等康熙驾崩之后，隆科多就把遗诏改了。又比如年羹尧改诏，说民间传言雍正是年羹尧的私生子，为了让自己的儿子继位，这个遗诏是年羹尧改的。这些说法准不准确呢？实际上很明显是说不通的。这几种猜测的基础都是将十字改为于字。那时的于应当写作於，写法与现在完全不同。不是加个勾那么简单的。在诏书中，皇子的称呼应该是皇某子，而不是某阿哥，也就是说，传位14阿哥应该写为传位皇14子。这样的语序下，将十改为于就变成了传位皇于四子，根本行不通。清朝是满族建立的，官方文书都是满文汉字两份，那汉字改了，满文咋改呢？所以这种修改遗诏的说法显然是不可信的。至于雍正是年羹尧的私生子，这就更不可能了。雍正是1768年出生，年羹尧是1769年出生，雍正比年羹尧还大一岁，怎么可能是年羹尧的儿子呢？

还有一种说法流传。那就是雍正用人参汤毒死了康熙，这并不是说人参汤有毒，而是说康熙在重病的时候不应该喝大补的汤药，间接害死了康熙。那这种说法的准确度怎么样呢？其实啊，这种说法的可信程度也不高，因为根据历史记载，康熙精通医术，他多次说过人参对南方人比较好，对北方人不太合适，所以她自己是不吃人参的。说到这里啊，种种传言皆不可信，说明改诏夺位的可能性不大。那么为什么还有人觉得雍正夺位呢？因为另有一部分人支持的是无诏夺位这种观点，认为康熙根本就没有留下遗诏。历史记载，康熙死前传召了七位皇子。步兵统领隆科多进入畅春园儿，雍正依靠隆科多的武力胁迫控制了皇子们，等康熙驾崩后，自己写了份遗诏，当然没有涂改的痕迹了，这份遗诏本就是假的。康熙是1722年11月13日去世的，而根据《世宗宪实录》记载，康熙遗诏是在16日宣读的。一般来说，皇帝一驾崩，遗诏就应该立刻拿出来，为什么要三天后才拿出来？这三天的时间是不是雍正自己写遗诏去了？更奇怪的是，当日宣读的只有满文遗诏，没有汉文遗诏。官方的解释是，因为这满文汉文都是一样的，所以没有必要。但是，在皇帝继位这样的大事上，这种说法未免太过勉强了。那么，这种依靠隆科多武力威胁自己写遗诏的说法站不站得住呢？仔细看来，仍然有值得商讨的地方。首先，隆科多是步兵统领，手握重兵没错，但带兵进入畅春园控制皇帝和皇子这件事是不可能做到的。步兵营的职务是管京城治安，至于皇帝的安保是由侍卫处、前锋营、护军营等专属部队负责。也就是说，隆科多不是康熙的贴身侍卫，不可能时时刻刻在康熙身边。要是隆科多被传召时带着人马强闯进入畅春园，必然会与皇帝的人起冲突，真有武装爆发的话，园中的七位皇子回到府中怎么可能只字不提？那几位皇子哪个也不是好惹的。如果雍正命令隆科多胁迫他们的话，他们怎会甘心受控制呢？看来啊，这种说法也不能完全使人信服。

除了改诏篡位说、无诏夺位说，还有一些事情似乎能够证明雍正是篡位的。比如，雍正上位后，对政敌们进行了残忍的清洗，他的兄弟和部下大多下场悲惨，这难道不是为了遮掩某些事实而进行的兔死狗烹、鸟尽弓藏吗？对此，清史稿所写，雍正对兄弟的处理是时局迫不得已，不能全怪他薄情寡义，这是清人写的历史，但说的也是有道理的。雍正其实对于忠臣、良臣是非常恩宠的，例如13阿哥、17阿哥、李卫、张廷玉，并不全然是无情的。而老八一党在雍正继位后，刁难皇帝，对抗朝廷，制造舆论，大搞阴谋活动，他们是雍正的死敌。为了维护政权的稳定，这样做是有必要的。无论哪朝哪代，巩固皇权的政治屠杀都是残酷的。还有一些旁证说，康熙生前爱去的地方，雍正一次也没去过，是内心有愧，不敢面对康熙。比如康熙喜欢畅春园，雍正兴建圆明园，康熙住在。乾清宫，雍正住在养心殿。雍正在位13年间，从未去过父皇爱去的热河避暑山庄，甚至死后也离康熙的陵寝远远的。顺治、康熙的陵墓都在东陵，而雍正却令箭西陵，仿佛是故意躲着康熙。但这也只能作为旁证，是一些没有说服力的猜测。

真相已经随着时间的流逝掩埋了，我们无法得知当时的真实情况。雍正继位的内幕和原因成为了悬而未决的历史之谜。政治斗争历来都是残酷的，不能因为雍正的手段而否定他的历史功绩。我们假设雍正是以阴谋夺取皇位，但这恰恰证明了他的能力，历史上的唐太宗李世民。明成祖朱棣都是凭着各自的英明果断，成为了有所作为的君主。康熙末年，官员贪腐成风，国库空虚，正需要一位雍正这样雷厉风行的皇帝对社会问题革除积弊，整顿吏治。而雍正在位的13年间，励精图治，为清朝的繁荣富强奠定了基础，有着不可抹杀的历史功勋。

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