诸稽国和豕韦国一样，出自大彭国，史书上常常三国并提，三国经历夏商两代，曾为夏朝的安定和商朝的复兴作出过重要贡献。也因为功高震主，为商朝所不容。诸稽国的地理位置不确，但它是从大彭国分裂出去的，离大彭国不会太远。有说法认为诸稽国的始封地在今天的山东枣庄市山亭区一带，春秋时称为“蔇”，据《左传》记载这里曾为古蔇国，蔇在大彭国以北地区，与彭国相隔不是太远，作为从大宗国分封出去的小宗，符合差序格局的分封规律。

商朝中期的武丁时期，彭国、豕韦国、诸稽国相继被灭后，彭氏族人流散到各地。其中诸稽国人也被拆成了好几支，资料显示至少有三支：一支仍在山东，分别成为后来的蔇国和诸国。蔇国，在原来诸稽国故地，西晋杜预《春秋左传集解》载：“蔇，鲁地，琅邪缯县北有蔇亭。”缯县，即今天的山东兰陵县。蔇国应该是周取代商后诸稽族人因助武王伐纣而封。整个西周时期蔇国一直存在，蔇国是小国，只能靠依附大国生存。蔇国的靠山是鲁国和齐国，上世纪八十年代山东临淄出土了一件春秋时期的蔇器，有铭文：“蔇可忌作厥元子中姞媵敦。”这是一件媵器，一个叫蔇可忌的人所作，蔇国的媵器出现在齐国都城临淄，当为齐蔇两国联姻的可能性较大。蔇国春秋时期被鲁国吞并，《左传·庄公九年》载:“公及齐大夫盟于蔇。”公元前685年，齐国刚刚经历了一场内乱，鲁庄公决定扶持齐国的公子纠为君，与齐大夫管仲等人在蔇地会盟。这时侯的蔇地应该已经属于鲁国或受鲁国管辖了。

诸国，在今山东诸城市，春秋末年成为鲁国三桓之一季孙氏的采邑，而在整个西周时期，它是由诸稽国遗民所建的一个小国，跟蔇国同时存在，因为与鲁国为邻，一起做了鲁国的附庸。《左传·庄公二十九年》载：“冬十二月，城诸及防。”城，建造。说明诸国至少在公元前665年已经成为鲁国的邑。可见诸国和蔇国在春秋初期时都属于鲁国势力范围。

诸稽国后人至少有两支离开了山东，一支北上，一支南下，汉代东北有个居就县，在今辽阳县东南一带，据说“居就”即为“诸稽”的转音（可能源于当地的方言所致），其境内还有室韦山和室韦水，室韦，即为豕韦之变，当是豕韦国和诸稽国后人留下的遗迹；而南下的一支据说到了浙江中北部今天的诸暨市境内，再次建立诸稽国，它应该是商代诸稽国人血脉最正宗的一支。当然，也有说法将诸稽国与浙江距今四五千年历史的的良渚文化联系起来，而且根据良渚出土器物上留下的“蟾蜍”的信息，认为诸稽国的图腾是表示多子、丰产的蟾蜍。这么一来，诸稽国就不是南迁那么简单了，而是从夏朝的大彭国分裂出来时始建在此，那么大彭国得需有多大的势力范围？当然也不排除这是诸稽国南迁江南后与古良渚文化融合的结果。

江南诸稽国的迷踪全靠推测，但诸暨和诸稽也必会有一段因果，绝非无中生有。《路史》载：“诸暨有诸山暨浦。”据说“浦”即为“彭”的音转。从诸暨、余暨（萧山）、会稽、浦江、良渚等这些地名承续来看，必与浙江彭氏诸稽国有关。诸稽国最后可能被附近强盛的越国所融合，时间大约在春秋早期，后越国一度以诸稽为都，在都会稽（绍兴）之前。诸稽亡后，国人称为诸稽氏，后为诸稽姓，越王勾践时有个大臣叫诸稽郢，是春秋越国五大夫之一。《国语·越语》载：“诸稽郢行成于吴。”吴越战争时，越国兵败被困会稽山上，国家存亡之际，诸稽郢曾代表越国去跟吴国谈判降和。可见，诸稽为姓的人当时已在越国大地上繁衍生息，也有诸稽贵族受到越国的重用。然而，随着历史的变迁，诸稽这个姓氏已经消亡，但诸稽（诸暨）却作为地名被永久保留下来。浙江省博物馆收藏着一把越王剑，全名叫“战国越王者旨於睗（shì）剑”，剑身上刻有“者旨於睗”的铭文。

越王者旨於睗剑

“於睗”是越王勾践的儿子鼫（shí）与（见《史记·越王勾践世家》），“者旨”则是“诸稽”两字各取半边的省写，“者旨”是越王的氏，即越王的氏为“诸稽”。看过姓氏解释就知道，姓是血源，是由出身部落、国家的名称而来，是不能改变的；而氏是身份，是随主人的封地、爵位、官职或死后追谥而来，是可以改变的。越人以“诸稽”作氏，显然，诸稽国被越人灭亡后成了越人的封邑，随着诸稽邑的不断发达，越国的政治中心逐渐向诸稽转移，并以此为都，这一支越人便以诸稽为氏。

文/堰风

夏商古国——豕韦国，为夏王朝养猪，被人取代，数度崛起

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