（桃花夫人息妫，莫须有的殉情，莫须有的吹嘘，让她成了贞洁的代名词）

这是一个烂漫而凄美的爱情故事。

故事的主人公是春秋时期著名的美人“桃花夫人”息妫，女人长得太漂亮并不是什么好事儿，历史上那些著名的美人如妹喜，妲己，褒姒等都世人指责“狐媚惑主”、“红颜祸水”，男人们总是习惯于把王朝覆灭的黑锅扔到女人们的头上。可息妫却很幸运，尽管因为美貌导致了一个国家的灭亡，可息妫非但没有被人们指责，反而被世人缅怀惋惜，甚至作为贞洁的象征。

（蔡国和息国，虽然息侯有心将蔡侯碎尸万段，但国力的差距让他只能寻求楚国的帮助）

陈国的国君有两个女儿，长女嫁给了蔡国国君蔡侯，小女儿则嫁给了淮水之滨的小国息国，这就是息妫。历史上说她长得“面如秋水，脸似桃花，修短适中，举动生态。”，而正是这无与伦比的美色给息国带来了灭顶之灾。

息夫人归宁途径蔡国，蔡侯夫人设宴招待妹妹，一切都十分正常，直到蔡侯看见息夫人绝美的容颜，从来没有见过如此美丽的女人，蔡侯瞬间呆立当场，他忘记了自己身为一国之君，更是息夫人的姐夫，在宴会上屡屡用言语挑逗息夫人，出言轻薄无耻。回国后夫人便向夫君息侯哭诉蔡侯的无礼，爱妻被人凌辱，稍微有点气性的男人都无法忍受，勃然大怒的息侯决定向蔡国报复，可与蔡国相比息国国小力微，真要出兵讨伐未必能占到便宜，左思右想，息侯想到了一招借刀杀人的妙计。

（楚文王帮息侯报了辱妻之仇，顺手将息国灭了，自己强占了息夫人）

息侯求见楚文王请求楚国出兵攻打息国，作为盟国和连襟，蔡国没有理由坐视息国被楚国侵略，只要蔡国出兵，楚国、息国就联合起来一举击败蔡国。还有这种好事儿？楚文王自然不会放过进军中原的大好机会，果断答应了息侯的要求。计划顺利进行，没有防备的蔡国军队被楚、息联军打的屁滚尿流，连蔡侯自己都当了俘虏，蔡侯痛恨息侯无耻出卖，于是在楚文王面前大肆吹嘘息夫人的美貌，楚文王也是个色鬼，听了蔡侯的描述后怦然心动，假借巡游来到息国，息侯设宴款待楚王，楚王也被娇艳无比的息夫人迷的神魂颠倒，于是在次日设下鸿门宴将息侯活捉，同时楚国士兵一拥而入将息国灭亡。

息侯被抓后受尽凌辱，楚文王甚至要堂堂的国君去当一个守城门的小卒，息夫人听闻夫君的遭遇后悲痛万分，试图自杀时被楚国大臣劝阻，为了保全息侯性命，息夫人无奈嫁给楚文王。

得到息夫人的楚文王如获至宝，至此“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，短短三年的时间息夫人便为楚文王生下了两个儿子，楚王对其宠爱可见一斑。然而楚文王的倾心却并不能抵消夫妻分离，另嫁他人的伤痛，尽管楚文王对她如珠如宝，可息夫人却始终闷闷不乐甚至一言不发就如同褒姒一般，不管怎么示好，逗她开心，息夫人永远都在保持缄默。

楚王疑惑了，他一定要问个究竟，他以申侯性命为要挟逼迫息夫人告诉原因。眼看着再也无法逃避，息夫人只能痛哭着说：“身为女子本应该为丈夫守节，我却另嫁他人苟活至今，哪里还有脸面说笑开心呢？”楚文王听后不禁唏嘘感慨，对息夫人更加敬佩尊重。

楚王对息夫人不可谓不好，但可惜息夫人的内心只对息侯而敞开，她也始终把自己当成是息侯的女人，这天乘着楚文王外出打猎数天都不在宫中，息夫人找到机会偷偷跑到城门口和丈夫相会。一晃三年，物是人非，息侯从一国君主沦落到守城门的下等人，而息夫人则远离故国另嫁他人，夫妻二人回想起当年琴瑟和谐的美好生活不禁抱头痛哭，而息夫人委身楚王三年为的就是再见上息侯一面，现在心愿已了，为了表明对息侯的忠贞，夫人干脆从城楼上一跃而下！息侯见妻子丧生也再无留恋，撞墙身亡。

（桃花庙，象征着息夫人和息侯对爱情的忠贞不渝）

等到楚王打猎返回国都时只看到了两人的尸体，他感慨于夫妻二人生死相许的情谊，以诸侯之礼将二人埋葬在汉阳城外的桃花山上，所以息夫人又被称为“桃花夫人”（也有一种说法，楚文王对二人的感情妒忌不已，将二人的坟墓相对而建，就是要让他们近在咫尺又永远无法相依，没想到过了数年两人的坟头上竟各长出一棵桃树，说来也怪，这两个桃树竟是斜着长，很快缠绕在了一起，百姓们都说这是息侯和息夫人的深厚情谊感动了苍天，连老天都要他们在一起呢！）

息侯和息夫人的爱情故事感动了无数后人，也感动了后世无数文人骚客，这可歌可泣的故事真应该好好歌颂一番!唐代的大诗人王维在经过桃花祠时也忍不住要写诗一首拜祭这位勇于舍弃生命，忠于爱情的女子：“莫以今时宠，能忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。”

（然而这个美好的故事并不存在，只不过是刘向一厢情愿的瞎编而已）

您看到这个故事是不是也很感动呢？

很可惜，这个感人至深的故事是个假的。楚文王为了息夫人灭亡息国是真的，息夫人因为羞愧不说话也是真的，但至于什么夫妻殉情，双双自杀则纯属子虚乌有，我们现在看到的这段煽情而瞎编的故事大部分出自西汉的《列女传》，您听名字就知道是啥尿性，无非就是鼓励封建女性从一而终，为夫守节而已，所以才把息夫人吹的忠贞不二。

《左传》的记载就简单的多：“楚子如息，以食入享，遂灭息。以息妫归，生堵敖及成王焉”，楚文王跑到息国假意宴请息侯，在宴会途中当场翻脸，楚国士兵乘着息国上下都无防备一拥而入，史书上并没有记载息侯的下落，不过很有可能被楚国士兵杀死。《列女传》里写楚文王让息侯去当一个门卫展现了胜利者对失败者的羞辱，但在真实的历史上楚文王可不会这么傻，俗话说斩草除根，凭借息侯暗算蔡侯的厚脸皮和心计，这样的人要是去看大门谁知道会不会监守自盗，搞点什么事情？所以楚文王对息侯必然是杀之而后快，而成为寡妇的息夫人则被楚王虏回宫中当了王后。

（楚成王，就是历史上“退避三舍”，在被儿子逼死之前想吃熊掌的那位）

改嫁给楚文王后，息夫人给楚文王生下了两个儿子，其中一个就是未来的楚成王，这位“艳如桃花”的息夫人非但没有给息侯殉情，甚至还熬死了楚文王当上了楚国的王太后，过着养尊处优，钟鸣鼎食的富贵生活。

不过再次当寡妇的息夫人又一次迎来了烂桃花，楚文王的弟弟，当朝重臣子元为她神魂颠倒，奋不顾身，为了勾引这个守寡的嫂子，子元在息夫人的宫殿旁也修建了一栋大宅子，天天在宅子里摇着铃铛跳万舞（古代的一种舞蹈类型，先是拿着兵器跳跃舞蹈，随后是拿着鸟羽和乐器）试图引起息夫人的注意，谁知息夫人听到了音乐的声音后反而哭着说：“先君（就是指楚文王）让人跳这个舞是为了提醒不要忘记演习备战，可现在令尹大人不想着怎么对付仇敌，却花时间在我这个寡妇身边表演，难道不奇怪么？”子元调情不成反而被息夫人教训了一顿，好生没趣，只能自我解嘲说：“女人都知道要攻灭仇敌，我反而忘了。”

从这番话我们可以看来息夫人早就以楚国王后自居，从她“先君”、“先君”的称呼楚文王，恐怕早就将当年的丈夫息侯忘得一干二净。子元的示爱被息夫人拒绝，这小子反而变本加厉，他甚至住进皇宫公然调戏王太后，结果被愤怒的朝臣们杀死，从此息夫人在历史上再无记载，可能是隐居深宫，颐养天年，但至少可以得出这样的结论：息夫人早就和息侯没有任何关系，更不可能为他殉情。

当然了，面对楚文王的宠爱，息夫人也的确用沉默来对待—“未言。楚子问之，对曰：‘吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言？’”也许在她的内心也为自己另嫁他人感到羞愧，但自己终究只是一个普通的女人，所以对成为楚文王的女人，并为这个男人生儿育女并不排斥，在女性没有权利的古代，息夫人的故事不是第一个，也不是最后一个。

至于息夫人被吹嘘成贞洁的代名词，这其实只不过是男人们狗尾续貂的产物而已。恕我直言，成为楚王后未必比嫁给息侯差，楚文王对息夫人的宠爱也未必比息侯低劣，有人可能会说楚文王只是单纯因为美色所以才宠爱息夫人，难道息侯和息夫人之间的恩爱难道就没有颜值的原因？《列女传》之所以要篡改历史，把息夫人写的刚强贞烈只不过是他们劣根性的表现而已，妻子就应该对婚姻保持绝对的忠诚，即使是丈夫没有能力提供保护自己的女人，女性也应该为了保持贞操殉情。

即使息夫人没有为息侯殉情，但她所表现出的“不共楚王言”，已经比历史上那些毫无廉耻的女人要好上太多，也依然值得我们敬佩。

作者：雨目木

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