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“车神”奚仲与获嘉县史庄乡吴庄村正南大路边顺路冢的演义故事(奚仲造车)

网络整理 2022-05-29 最新信息

现在社会发达了,家家户户都有汽车。年也过完了,大家都开始上班,车跑在路上不可避免遇到拥堵以及大大小小的车祸发生,注意安全、敬畏生命,都希望“车神”来保佑我们一路平安!这里就讲一下有关“车神”的民间传说,以飨读者,看后别忘点个赞哦。

在咱获嘉县史庄乡吴庄村正南的大路边,有一个大土冢,因为临着大路人们叫它顺路冢。其实在很早很早以前它的正式名字叫“车神冢”。哪为什么这冢叫车神冢呢?这里边有一个美丽的“车神”传说,让我说给你听听:

很久很久以前,吴庄住着一个能人叫奚仲,(因为古代称谓和现在不一样,古代把老大、老二、老三、老四,分别叫做伯、仲、叔、季)这奚仲大概是奚家的老二吧,反正时间太久远了,我也没办法弄清,我们就叫他奚仲。奚仲见有人发明了舟船,可以渡河,又可以运很多东西,比人揹肩扛省力多了,也方便多了。就琢磨着要能造出一种象舟船一样能在地上走的东西,那有多好呀。他绞尽脑汁琢磨来、琢磨去,把这东西的上半部分造好了,就是差下面行走的“腿”了。那下面安个什么样的“腿”能让这東西按自己的想法走动起来呢。不容易呀,奚仲为了这事愁白了头,愁弯了腰。整天这样鼓捣,那样试验也没弄出个啥东东来。他的妻子看到他这么苦思冥想还是一筹莫展的样子,很心疼。就对他说:“今天天气这么好,你别闷在家里了,也许出去走走,会给你带来意想不到的收获。”奚仲一想,妻子的话也在理,就换了衣服走出家门。

“车神”奚仲与获嘉县史庄乡吴庄村正南大路边顺路冢的演义故事

造车鼻祖“车神”奚仲画像

奚仲走出村子,见一位老农在倒粪。倒粪就是把捂了一冬天已经完全发酵的粪扒开打细,预备往地里施。看到老农,奚仲来到了老农的身边,和老农拉起了家常。拉着拉着,奚仲就说起了自己要造一个能在地上走着拉运东西的工具的想法。现在上面的“仓”造好了,就是想不出用什么东西安在下面当“腿”,好让这东西走动。老农听了很感兴趣,认为太有用了,便大力支持。他告诉奚仲:“世上有很多生灵是比人都聪明的。知道女娲娘娘为什么造了人又造了别的生灵吗?虽然人是万物之尊,但有时还是很愚蠢的,很爱钻牛角尖,又爱妄自尊大。造了它们就是为了让人跟它们学习他们的智慧。”

听了老农的话,奚仲豁然开朗。这时他的目光被一个小小生灵吸引住了,这个小生灵是个屎壳螂。屎壳螂正在滚一个小粪球。此时的小粪球已是一个圆球了,在屎壳螂的推动下滚得正起劲。奚仲看着看着看着迷了。粪球越滚越大,已比屎壳螂大了许多,可是屎壳郎推着一点也不费劲。粪球此时到了一个下坡,一下子便滚了下去。奚仲看到这里,大呼一声:“我找到了,找到了!”老农说:“你找到了什么?”奚仲说:“我找到了那东西的‘腿’了!”他马上跑回家里,刻呀刻呀,刻了个圆木球,放到那东西的下面当“腿”,这东西走动起来了,奚仲很高兴。因为为鼓捣这东西成年累月牵肠挂肚,真把他扯拉得不行。为了记住这份‘扯拉’奚仲就以这“扯”的音,给这东西命名为“车”。世上第一辆车诞生了。

第一辆车造出来不久,奚仲又皱起了眉头,原因是圆球太大不好安装、固定,还不灵便。那么找一个什么样的圆东西来代替呢?这一天奚仲在村外散步,在为改造圆球车轮苦思冥想。忽然听到了不远处传来了号子声。原来是一群人正在用棒撬着运一块大石板,石板走得很快,奚仲很纳闷,心想,这是用什么办法竟使這石板像长了腿似的跑起来?不行,我得去看看。奚仲到了这群人跟前,看到他们只是在石板下面放了几根圆圆的大木头,前面有人用绳拉,后面人用棒撬,前后用力木棒滚动石板就往前走了。后面的圆木从石板下出来了,又被拿到石板前面垫上,又拉又撬来回颠倒。奚仲一下子开窍了。他想,如果把圆球换成圆片样的轮子,不就好控制了吗?他回到了家找了一个大圆木截出了窄窄的一段,中间投了个窟窿,在车上部固定了车轴,把这车轮安上,于是新车轮造好了。车轮一走动就轱辘轱辘地响,于是他就把车轮叫做“车轱辘”了。

车子造好了,可车的轱辘用不多久就坏了。后来奚仲又造了车毂,把硬木柱栽在毂上,再在外端用数块木料对成一个圆的外围,制成了一个靠立木顶着轴的车轱辘。当然,做这圆形东西不容易,得要“规”和“矩”的器具,才能造的精密。有一句成语叫“无规矩不成方圆”,这句成语就是从奚仲造车的过程中产生出来的。

后来又由于他多年精心改进,造的车越来越好,造出了独轮车、两轮车、三轮车、四轮车。越来越精巧、越灵活。奚仲把其中最精巧的一辆车献给了黄帝,黄帝很高兴。有一次黄帝让兵士用这车拉一块大石头,谁知这一块石头是一块天然的大磁石,士兵把它抬上车后,由于地磁场的作用,又由于车子太灵敏,车子自动转了半圈,连石带车直南正北停住了。再转向,他又直南正北移过来了。就这样黄帝造出了“指南车”。在不久黄帝与蚩尤的大战中,黄帝利用指南车破了蚩尤的大雾阵,消灭了蚩尤统一了华夏。黄帝念奚仲造车有功,封奚仲为“车正”即“车神”,专事造车。奚仲又专为黄帝造了一辆个人出行的仪仗车,车前加了手握的横木(轼),另加了一顶前高后低的威武车棚(轩),和两根雕花的辕木。配上那两匹枣红色的对色马,威武极了。所以以后人们一看到那威风“轩”,漂亮“辕”的车仗,就知道是黄帝来了,久而久之人们就把坐着这独一无二车驾的黄帝称作“轩辕”了。

因为造车是为了行路,车离不了路,所以奚仲就把他的造车厂建在了吴庄南地顺路的一个地方,有利于各方人士前来买车。以后又广收徒弟传授技术,使造车术广为流传。奚仲死后,众黎民和他的后人把他葬在顺大路他的造车坊旁。

“车神”奚仲与获嘉县史庄乡吴庄村正南大路边顺路冢的演义故事

牧野之战中,西周联军的300辆战车,让商朝的军队闻风丧胆

时光如箭,转瞬到了商末,这一年武王东征伐纣。一日武王军刚在汜水过黄河扎下大营,旗牌官禀道:“今有一自称奚方的人求见。”武王、子牙迎出大帐,奚方拜见。礼毕,奚方道:“闻王兴正义之师,吊民伐罪,替天行道;我奉先祖遗命,献上礼单一份,以迎王师。”武王、子牙接过礼单一阅,张开大嘴半天都没合拢。“这是真的吗?五十辆战车呀!”这是多么大的一份厚礼呀,那时的战车价值就好像现在的洲际导弹一样!双方坐定,奚方慢慢道出了其中的原委:“三年前的一天,纣军来到了宁邑(今获嘉)征粮。他们闯入我先组培育的果园连吃带毁,抢光了园内所有的桃、梨、板栗、枣、柿和核桃,并和百姓发生了冲突,几位纣军兵士被百姓打伤。带队的纣将顿时大怒,纵兵抢掠两天,打死了几十个百姓,还把果园里的树木以及田内的庄稼全部毁光。依靠林木果园和土地生存的民众实在没法活了,他们哭天无泪。拼了吧,那是白白送死,因为百姓根本没有那样的力量。当时尤其我们奚家受害更大,境况简直像到了世界末日。正当我们悲怆无望之时,我们的先祖奚仲夜里给我托了一个梦。他说‘暂且忍耐三年吧,凤鸣岐山,西周已出圣主。我奚姓黎众应当顺应天意,发挥我们的技能,尽心尽力打造战车,助周伐纣,消灭昏王,以报此仇’言毕交付我战车图样一幅,化清风而去。我奚家老小,怀着满腔仇恨,奉先祖遗训,收集了大量被毁的坚木,按祖传图样,闭门两年,造出了五十辆战车,以迎王师。”武王大喜,急挥师宁邑,接收了战车,使周军的战车增加到了四百余辆。这一下就等于增加了数千虎贲,保障了牧野大战的取胜力量。牧野大战胜利后,武王念奚家的功勋,加封了奚方的官爵。姜子牙同时命人将奚仲的墓筑土修为大冢,并悬榜封神,封奚仲为“车神”。人们从此就把奚仲墓称作了“车神冢”,又由于此冢临着大路 ,吴庄当地人又把这冢称作了“顺路冢”。

“车神”奚仲与获嘉县史庄乡吴庄村正南大路边顺路冢的演义故事

位于新乡市获嘉县史庄乡吴庄村正南大路边的“车神冢”(也称顺路冢)

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