《大秦赋》开播已有半月，作为本年度最热的历史题材电视连续剧，前三部《大秦帝国》的珠玉在前和当下优秀影视作品的贫乏给了观众太多期待和关注的理由，豆瓣评分也一度高达8.9，离封神仅一步之遥，可惜随后一路跳水，迅速跌破8分红线，今日更是到了大失所望的6.9分。

从交口称赞到平平无奇，高开低走的《大秦赋》究竟释放了多少辣眼睛的元素呢？

槽点自然是很多的，比如选角上普遍存在年龄与角色不符的问题，接近知天命之年的辛柏青饰演二十出头的公子异人，不惑之年的张鲁一一演到底，还一把鼻涕一把泪冲着朱珠（饰赵姬）叫妈，当然后者的演技同样迷之尴尬。

显而易见，两大主演相比《纵横》篇里富大龙和宁静神级演技的差距的确不足以道里计，也难怪观众不买账，评分跳水的转折点在张鲁一饰演的13岁嬴政出场之时也可以理解。

但演员绝非影视作品的全部，更何况还有段奕宏、李乃文和邬君梅等老戏骨在撑场面，算上精美考究如同兵马俑复生的场景服饰，宏大的战斗画面，怎么也不失为良心制作，而作为《大秦帝国》四部曲中观众熟知度最高的一部，千古一帝的往事也自带热度，本该是个圆满的句号，而口碑之所以崩坏，笔者认为剧本更需要为此背锅。

举几个例子吧，嬴政死活要跟仲父“浪迹天涯”的桥段就算了，他还要抱着赵姬哭、找华阳老太后哭... ...无怪乎网友吐槽为《大情帝国》。千古一帝何许人也？史册上虽不过寥寥数笔，从他不立王后储君以及扑杀幼弟、逼死仲父等诸多事迹来看可知其杀伐果断、不近人情，至少比“六世之余烈”的那几位先王要狠得多，奈何如此多愁善感？

冬儿倒是美得冒泡，可惜笔者从头到尾都没有发现她对于剧情的意义何在，难道只是为了对标《崛起》篇的魏优伶吗？

▲迷之行为艺术

秦王先是特意前往甘泉宫查看两个弟弟的事情是否属实，后又神经兮兮地半夜起床并小跑到太后床头挂上一把利剑，情绪控制能力差到发指。

嫪毐究竟是怎么入宫的？赵姬不过找吕不韦喝了顿酒，再出场时嫪毐便滚了甘泉宫的床单，这是觉得观众天生就该知道他们的破事吗？

▲个人意见：嫪毐演技最佳

剧集长达78之多，嫪毐出场四十多集依旧活蹦乱跳，似在构造一种“多行不义必自毙”的活该，也令人感叹千古一帝的真实水准还不如一个假太监。剧情仍停留在宫斗环节，拖沓至此，宗室、华阳太后、楚系、相系和嫪毐的挑战纷至沓来，的确跟《如懿传》难分彼此。

种种如此，各位当自行体会，剧本类似于新版《水浒》百单八将人人混了个脸熟，最终想说的没说明白，该一笔带过的却又占了不少戏份，造成了不知所云的尴尬。

以宫斗为例，围绕着最高权力的斗争永远存在，但激烈程度却不至于此，先秦的后宫干政事件最严重者莫过于宣太后，魏冉之外的外戚在宗室面前屁都不是，华阳更不过是为了太后之尊而与异人达成交易而已。再者，东周五百年弑君篡位事件频发，唯独秦国堪称净土，造反也是最少的，原因在于老秦人比较固执，异人的嫡子之位的确来得突兀，但木已成舟大家服从便是，一如《裂变》中年长的公子虔对秦孝公毫无芥蒂，甚至亲自指导太子，嬴傒企图行刺的桥段自然是子虚乌有。

笔者窃以为，影视作品的确不是干巴巴的正史，为了让观众感兴趣必须有所取舍和加工，人物刻画更是要突出重点，只是前提仍在于合理性和真实性。

以擅长大开大阖治国之术的李斯为例，竟然成了宫斗的诸葛亮，其实所谓“客卿”不过是个吃闲饭的，吕不韦倒台之后方凭借《谏逐客令》方进入嬴政视野，之前为何不显山露水呢？他本是吕不韦的人，倘若被重用就将陷入站错队的尴尬。

皆嫪毐之祸扳倒吕不韦是史实，只是过程如同快刀斩乱麻，嬴政凭一己之力足以完成，过程根本没这么复杂，心思也从未纠结过。

最离谱的还是几部都有出场“关内侯”了，原著中将其被视作二十级爵位的巅峰，唯有宗室元老方可担任。其实秦爵只有十八级，封君（如商君）封侯（文信侯）都差不多，却并不属于爵位序列，至于关内侯是汉代彻侯的统称，取意于函谷关内，实为杂牌侯爵，甚至不如关于汉寿亭侯（亭乃十里的封地范围）。

尽管如此，上面说的也皆是表象和细节，尚不至于令一部良心大作彻底崩坏，笔者以为核心问题或许在于导演的企图。

赋是我国古代的一种有韵文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。--某度百科

作为一种古老的文学体裁，“赋”辞藻华丽而讲究体裁，多为歌颂抒情之作，以此为名的电视剧也试图体现出对大秦帝国的激赏，可惜创作者们看到了帝国的壮美，却在歌颂时表现得语无伦次。

《大秦帝国》原著笔者十年前就看过，一本历史小说的确不应视作正史，孙皓晖先生是陕西人，对“纠纠老秦”无限热爱，以至于原文充满了“秦国正义”的味道，却有些罔顾史实了，比如对外交欺诈的赞赏和绑架背盟事件的描白。

民弱国强，民强国弱。故有道之国务在弱民。--《商君书》

养耕战之士，除五蠹之民。--《韩非子》

更有甚者，《大秦赋》将统一战争定义为“消弭战事，拯救万民于水火”，殊不知大争之世何来对错之分？大秦帝国早已抛弃穆公时代诗赋外交的优雅气质，成为了不折不扣的利己主义者，这在变法的功利属性上可见一斑，史载秦代“力役三十倍于古”，一句“这就是我们秦人”说起来骄傲，实则听来颇为讽刺。

▲被车裂的商鞅

与此同时，历代相邦皆为外来户，却几无善终之人，从商鞅到吕不韦、李斯为了功名利禄皆如飞蛾扑火，实在看不出一丝人文精神。再怎么歌功颂德，也不会有人愿意穿越回去成为一个最终会被活埋的骊山死囚吧？

《大秦赋》试图表现出秦人的团结，宗族、太后、外臣、外客以及吕不韦势力，无论各自利益诉求何在，最后都坚定不移地站在了嬴政的阵营，只是这并非千古一帝的个人魅力，不过是找到了共同的利益点罢了。

诚然，秦亡之后之后汉承其制，两千年来无数次改朝换代，却无人能跳出秦始皇和李斯勾勒的帝国蓝图，甚至影响至今。但即便如此，我们依旧不能将其涂抹成华夏故地的原生文明，春秋战国是贵族和士阶层的时代，“士为知己者死”、“君子不免冠”方是先民的精神追求，而非赤果果的交易、富贵、欺诈和征伐。

▲“天下苦秦久矣”绝不仅仅是口号！

总之，文明的基础永远是人，一个不加掩饰地将民和国放在对立面，只承认耕战之民，用人头作为赏赐的标准的帝国，本身便是反人类的存在。《大秦帝国》系列的成功也只能算是古装剧的成功，而非历史剧的逆袭，在传承历史、还原历史原貌方面还差得太远，最后一部的口碑崩坏或许意味着观众欣赏水平的提高，这才是真正的进步吧。

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