文/婉兮 图/网络

1

第一百遍重温《甄嬛传》。

画面停在太后薨逝。

弥留之际，太后乌雅氏始终在纠结一件事。她的小儿子，正被大儿子幽禁他方，临死也未能母子相见。哪怕她软话硬话说尽，登上皇位的大儿子也不为所动。

母子俩爆发了一场争吵。

扯出陈年旧事、撕下温情脉脉的遮羞布，彼此的怨恨都不再遮遮掩掩。

最后，乌雅氏含恨而终。

至死，也没见到她心心念念的老十四。

这时，皇帝表情落寞。他跪在死去的母亲面前，说了这样一句话：“这样哄孩子的歌，你从来，从来未对我唱过。您能为我唱一遍吗？皇额娘。”

注意，此时他不再自称“朕”，而是用一个“我”字，暂时将帝王身份抛开，回归为“儿子”。

一个从未被好好爱过的儿子。

唱儿歌的画面，也曾出现在之前的情节中。当时，曹贵人正哼着儿歌哄温宜公主睡觉，一曲终了，皇帝忽然开了口：再唱一遍吧。

初看只觉得，这是父爱流露。再看才猛然发现，这些哄孩子的儿歌，是皇帝心头的一道伤疤。

在听曹贵人唱歌时，也许他能闭上眼睛，瞬间穿越回童年，假装自己也听过这些哄睡的歌、假装自己也被温柔爱过。

说起来，皇帝的童年并不美好。

他排行老四，但并非嫡出之子。彼时生母身份地位并不高，无法亲自抚养儿子，只能把他交给位分更高的佟佳氏照料。

所以，他与乌雅氏虽为母子，但并没有足够的时间与机会来培养感情。而血脉自带的一缕温柔，也因对比而黯然失色。

乌雅氏更爱她的小儿子。

也就是她念念不忘的老十四。

那个由她一手抚养大的孩子，显然比老四更亲近、更能让她体会母子亲情。

2

甄嬛入宫时，老四已经位至九五，能够主宰天下人的生死，再也不是那个没人疼没人爱的庶出第四子。

那一路上的厮杀和血泪，《甄嬛传》中并未正面描述。但我们都晓得，历史上的四大爷卧薪尝胆、披荆斩棘，历经重重艰辛，才在“九子夺嫡”中杀出一条血路，成为至高无上的天下之主。

事实上，大多数帝王的上位都带血带泪。

在那个过程中，他们需要比拼的，不仅仅是谋略智慧，更是人心算计与狠辣程度。

最后的上位者，往往浴血而生，在争斗中看尽人性凉薄人心叵测，将自己也逼为薄情决绝之人。

若不狠不绝，他不可能成为最后的胜利者。

可胜利之后呢？

四下看看，亲情毁了个一干二净，可信任的兄弟、可交心的朋友，只寥寥数人罢了。高处不胜寒，如是而已。

果郡王允礼，恰好是为数不多的能够被皇帝信任的人之一。

而对果郡王的态度，也恰恰能反应皇帝的内心世界。

一方面，他对果郡王极好。

常常召进宫来，一同下棋论诗，兄友弟恭其乐融融。

另一方面，他又很嫉妒果郡王。

总是有意无意地提及老十七得先帝偏爱，话里话外透着一股子酸酸的醋意。

你看，他明明渴望亲情，却又惦记着童年的不幸，始终无法释怀。而亲情之上又叠加皇权，他在兄长与皇帝的身份间来回跳跃，一直存着猜疑和忌惮。

这便注定，他永远得不到纯粹的感情。

无论亲情、友情还是爱情。

3

原本，皇帝也有机会被爱。

那些初初入宫的如花美眷们，大多还怀抱着对爱情的隐秘渴望。虽明知深宫险恶，但也有些念头在蠢蠢欲动，希翼着自己和别人不太一样。

至少在皇帝心中，要和其它妃嫔不太一样。

比如甄嬛。

她抱着一生一世一双人的念头，在与大猪蹄子相遇初期，“圣宠”被她品出了爱情的滋味。所以那时的她，眉目温柔顾盼生辉，脸上也还有宜喜宜嗔的娇俏表情，会半矫情半深情地，把他称作“四郎”。

那是一段好时光，可惜好景不常在。

但我猜，那时的甄嬛，也曾带给皇帝许多快乐，将他从高处不胜寒中拉下来，享受些寻常男女的寻常情爱。

再比如华妃。

那个如芍药般明媚的女子，对皇帝爱得深沉而热烈，恨不能掏出一颗心来，招摇霸道地展现自己的爱慕之情。

但两个女人的结果，我们也都知道了。

后者心死，触柱而亡。

前者呢，在一次接一次的失望中伤透心，对皇帝再不报任何渴望。最后甚至爱侣成仇人，她密密织下一张网，毫不留情地，亲手弄死了曾经的枕边人。

十年前初看，带着“爽剧”滤镜。

皇帝被定义为渣男，甄嬛的步步为营让人大呼过瘾，自己代入其中，仿佛也狠狠报复了渣男。

但十年后再看，又恍惚理解了渣男皇帝。

无情是真的，无奈也是真的。

前朝与后宫紧密相连，一辈子游走在权力场上的四大爷，始终都在平衡各方关系。他被世人敬仰、敬畏，却没办法为所欲为。

他当然是爱美人的。

可拥有美人的前提，是先拥有江山。二者之间的取舍，再明白不过了。

所以，他不可能将爱妃们的需求置顶，他必须将皇权置于爱情之上。对甄嬛和年世兰的宠爱，亦是权衡利弊之后的结果，无法彻彻底底将真心交托。

这是他的可恶之处，也是可怜之处。

没办法，谁叫他是皇帝呢？

做了皇帝，就不好再做痴情种了。

4

人人都想做皇帝。

这个词代表着极致的权势和富贵，他高居万人之上，似乎无所不能、似乎能有一个无比顺遂无比圆满的人生。

但《甄嬛传》里的皇帝，显然不是这样。

他敏感、拧巴、自卑，对不快乐的童年耿耿于怀，明明渴望亲情和爱，最后却将爱自己的人一个个推开、丢失。

似乎也应了时下一句流行话，“用一生去治愈童年”。

所以陈建斌展现给我们的，是一个“人”化的皇帝，而不是“神”化的霸道总裁。

平日不苟言笑，常以威严面目示人。偶然的一腔柔情流露，人物便立体起来、生动起来了。

他有他的暴戾和不堪，但也有他的软肋和无奈。

私以为，这才是活生生的有血有肉的帝王。在成为符号之前，他先是一个人。

故事讲到最后，甄嬛扶养子上位，算是苦尽甘来，基本把后宫攥在手中了。

她和其它妃嫔不一样。

历史上有儿子的妃嫔们，哪个不是机关算尽，拼尽一切要把儿子送上龙椅？但甄嬛，偏偏反其道而行之。

我想，是她看到了身为帝王的“可怜”之处吧。

这一生，殚精竭虑战战兢兢，却未必幸福美满。既如此，倒不如做个富贵闲人，在风花雪月中，过完闲逸舒适的一生。、

这是果郡王的初心。

让他的儿子去实现，大约也能告慰他的在天之灵了。

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