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顺治帝的继后孝惠章皇后,14岁进宫做了皇后,21岁开始守寡当皇太后,在位57年,不但是清国在皇太后位最久的,也是中国历史上在皇太后位最久的人。
这位皇后的一生也是挺曲折的,前半生无宠无子,等到丈夫死后,后福才来,愣是从后宫小透明转变成嗣皇帝的主心骨,庶子嗣皇帝对她很孝顺,幸福的渡过晚年时光,也算是孝惠章皇后的幸运。
01,默默无闻的蒙古贵女孝惠章皇后(以下简称孝惠)虽然出自显赫的科尔沁蒙古,但她所在的一支并不出彩,她的祖父察罕远远没有兄弟们显赫。
孝惠的父亲绰尔济,在天聪七年(1633)九月,迎娶清太祖孙女、阿巴泰第七女郡主为妻子,不知道孝惠是不是这位郡主所生。顺治九年(1652),绰尔济才被封镇国公。
孝惠出生于崇德六年(1641)十月初三,比顺治帝小三岁。顺治八年(1651)八月十三,顺治帝和元后大婚时,孝惠才11岁。
顺治十年(1653)八月二十五,顺治帝废元后为静妃,这位倒霉的废后就是孝惠的堂姑姑,伯祖父吴克善的闺女。就在次年,孝惠和妹妹就被送进清国的宫廷,同年被立为皇后。
从此,她这一支走上飞黄腾达之路,甚至超越嫡长支、失势的吴克善系,与清廷关系亲密,频频联姻达17次之多,还曾经拥有三个爵位,分别是世袭多罗贝勒、世袭镇国公、停袭辅国公,这一切荣耀,都是孝惠带来的。
02,皇帝准备二婚顺治十年(1653)八月二十五,顺治帝废后。九月二十四,礼部就建议立后,顺治帝令群臣会议具奏。
○(顺治十年九月二十四)丙辰。礼部奏言。中宫未宜久虚。应循典礼、及时慎选册立。仰慰宗庙之灵。俯昌奕叶之祚。命议政诸王、贝勒、及大臣、内三院、九卿、詹事、科、道、会议具奏。(顺治实录卷78)
十月初六,群臣给出商议的结果,就是在满洲、蒙古扩大范围认真筛选,务必选出让皇帝满意的皇后,省得皇帝说给他选老婆却不是他选择、没经过他同意。
○(顺治十年十月初六)戊辰。诸王贝勒大臣、内院九卿、詹事、科道遵上谕会议选立皇后。作范中宫。敬稽典礼。应于在内满洲官民女子。在外蒙古王贝勒以下。大臣以上女子中。敬慎选择从之。(顺治实录卷78)
因此,符合条件的满洲、蒙古贵女都准备起来吧!孝惠出身科尔沁蒙古,身份自然也符合条件,经过内部协商,选出孝惠小姐妹俩一起进宫。
上次废后静妃进宫也是姐妹俩,长支吴克善之女为皇后,还有旗主系满珠习礼的幼女,大概七岁左右,送进宫里待年,等长大再嫁给皇帝表哥,今年大约九岁。
鉴于上次的失败经验,废后刁蛮跋扈不被皇帝喜爱,这次科左中旗的王公们特意选出孝惠姐儿俩,顺治曾经说孝惠“今后秉心淳朴,顾又乏长才”,可见孝惠比较平庸,只剩下淳朴老实了。
淳朴自然心眼少,不会折腾,对于蒙古王公来说,也不稀罕闺女去争宠,只要像孝庄那样生出儿子就行,全当去做满蒙联姻的吉祥物。
冲着科尔沁蒙古是清国最忠实的盟友,更是昭圣太后的娘家,必须得给予尊重,派宗亲大臣去下聘。
03,从皇妃变成皇后的孝惠顺治十一年(1654)五月初三,聘科尔沁镇国公绰尔济女为皇妃,派遣镇国公巴布泰、内大臣巴图鲁公鳌拜、礼部侍郎渥赫、理藩院侍郎沙济达喇等往行聘礼。
送去的聘礼有:驮甲胄玲珑鞍马五疋、缎五十疋、青布百疋、金茶筒一、银盆一、设宴宰牛九头、羊七十二只。
孝惠入宫是以皇妃的身份入宫的,因此聘礼是按照聘妃子的级别送的。就这样,孝惠和妹妹也像堂姑姑废后一样,背井离乡来到北京,成为顺治帝的皇妃。
不知道什么原因,或许是入选皇后的人选都不行,或许是孝惠憨厚可爱(?)的表现让太后母子满意,总之,在五月二十八,顺治帝传谕礼部,说奉皇太后慈谕,册立孝惠为皇后,命礼部选择吉期,拟定大婚仪注。
○(顺治十一年五月二十八)丁巳。谕礼部:朕恭奉圣母皇太后慈谕。册立科尔沁国镇国公绰尔济之女为皇后。尔部即选择吉期。并查明仪注具奏。(顺治实录卷83)
就这样,孝惠就成了清国首位继皇后,嫁给她的堂姑父,这一年,孝惠14岁,顺治17岁。这厮十七岁都二婚了。
六月十五,以册立皇后,派贝子吴达海、尚书车克、伯索尼去祭告天地、太庙。六月十六,顺治帝举行第二次大婚典礼。
册文曰。朕惟两仪作配、后德肇于坤承。百世延禧、王化基于内则。义偕资始。位正安贞。咨尔博尔济锦氏、乃科尔沁国镇国公绰尔济之女。川岳钟祥。睢麟媲美。柔嘉成性、允符天伣之祯。淑慎为仪、式兆月恒之庆。兹仰承懿命。以册宝。立尔为皇后。其尚助隆孝养。克叶雝和。茂衍昌炽于本支。共荐馨香于宗庙。钦哉。宝文曰。皇后之宝。(顺治实录卷84)
六月十八,以大婚礼成,宴请诸王、文武群臣,并颁诏天下,告知天下臣民,你们的皇帝老子又结婚了。六月二十一,顺治帝以大婚,又给他妈加上徽号“安懿”二字。
14岁的孝惠成为清国的第二任国母,同时还是两位皇女、两位皇子的嫡母,这身份真是令人百感交集。
四位皇子皇女分别是顺治十年(1653)七月十七出生的二阿哥福全(生母庶妃董鄂氏)、顺治十年(1653)十二月出生的皇次女和硕恭悫公主(生母庶妃杨氏)、顺治十年(1653)十二月十三日出生皇三女(生母庶妃巴氏)、顺治十一年(1654)三月十八出生的三阿哥玄烨(庶母庶妃佟佳氏)。
随即,在孝惠被册立后半年,顺治十一年(1654)十二月初二,后宫庶妃乌苏氏生下皇四女,十二月二十,庶妃巴氏又生下皇五女。
敦厚的孝惠以为她的人生会在不停的迎接庶出子女出生中渡过时,没想到还有更大的波澜在前面等着她。
04,淳朴皇后贤德妾顺治十三年(1656)八月二十二日,神秘的董鄂氏入宫,被顺治帝册立为贤妃。随即在九月二十九,又晋封皇贵妃,升职快的跟坐火箭似的。
本来,忠厚老实的孝惠就不怎么得自诩文青的顺治帝的欢心,孝惠对于顺治来说,心情好时是淳朴憨厚,心情不好了就是个呆板无趣的泥胎,跟个二木头似的。但在董鄂氏进宫前,孝惠和顺治帝好歹还称得上是模范夫妻。
顺治十二年(1655)十一月,孝惠曾生过一次病,顺治帝还比较关心,命内大臣伯索尼入宫侍卫,孝惠痊愈后,在十二月初一,顺治还下旨嘉奖索尼:“顷因皇后遘疾甚危。朕心实为忧虑。以尔敬慎。能副朕怀。是以简任内庭。俾之保护尔立心精白任事勤劳。虑无不周。能无不备。遂尔勿药而愈立奏康和上释圣母顾虑之怀。下慰臣民仰望之意。朕心不胜嘉悦。”
从这件事看,顺治帝对这个表侄女兼妻子,表面上也待理过去的,直到董鄂氏出现。
才貌双全、性格温婉的董鄂氏深深吸引住了顺治帝,“天纵英才”的顺治帝觉得自己终于遇到能理解赏识他的可心人,自己的一惊一乍都能得到董鄂氏的解读,这实在是比对着笨拙无能的孝惠更能表现自己。
一时之间,董鄂妃看上去风头无量,也的确,董鄂妃要才有才,要貌有貌,还有文化,知进退,谦恭懂礼,把大字不识一个的孝惠衬得跟村妞一样,大男子顺治帝在她那里身心都得到满足,怎么看得上孝惠。
也许孝惠进宫之前真被家里教导不争不抢,也或许是孝惠吸取堂姑妈的教训,把丈夫当老板,不谈情爱,就是当吉祥物为满蒙联姻大业尽义务来的。
因此,才不管你们表演郎情妾意、虐恋情深什么的,我自安稳度日,丝毫没有受冷落的觉悟,让昭圣太后都不禁为这个小儿媳的心宽体阔而叹服,眼前的一切很容易让太后想起昔日不愉快的往事,更激发了对小儿媳妇的怜惜之情。
我只想说,太后你真多想了,人孝惠绝对是粗线条的天然呆,才不会被那一对野鸳鸯刺激到。
05,母子斗法谁是池鱼?接下来我简单列个时间表,看看下列事件是不是相互关联的。
顺治十四年(1657):
九月初四,董鄂妃之父内大臣三等伯加一级管牛录鄂硕卒。
九月十七,赐鄂硕祭二次,谥刚毅,立碑。
十月初六,庶妃纳喇氏生皇六女。
十月初七,董鄂妃生皇四子。(连续生三个娃,说好的真爱呢?就是异腹子一个一个往外蹦?)
十一月初四,庶妃陈氏生皇五子常宁。
十一月初,昭圣太后圣体违和,没出月子的皇贵妃董鄂氏前往侍疾。
十二月二十六,顺治帝谕礼部说皇太后已经康宁,准备诣圜丘、方泽、太庙、社稷坛、行告谢礼。让礼部速做准备。
十二月二十八,顺治帝谕户部说皇太后今已大豫,应该对八旗及畿辅人民加以恩賚,发内帑银十万两,一半给八旗兵丁,一半遣官赈济畿辅贫民。
十二月二十九,顺治帝谕吏部,对在皇太后不豫期间有侍卫功劳的大臣、侍卫、医官及各级杂役统统晋级授职。
顺治十五年(1658):
正月初一,顺治帝在南苑免行庆贺礼。
正月初三,以皇太后圣体康豫大赦天下。同时谕礼部说皇后没有对生病的太后恪恭定省,有失孝道,建议停中宫笺表,命议政王大臣会议看着办。
正月初七,简亲王济度等上奏说皇帝你说的对,皇后有失孝道,我们遵从上谕,停中宫笺表。董鄂妃长跪求顺治帝不要废后。
正月二十一,顺治帝躬祀圜丘。
正月二十四,顺治帝躬祀太庙社稷。同日,皇四子薨,只活了104天。
二月初八,皇太后圣寿节,免行庆贺礼。
二月二十一,顺治帝命皇贵妃弟弟承袭其父三等伯爵位。
二月,皇后生病,才丧子的董鄂氏“五昼夜目不交睫”的侍奉,直到皇后痊愈。
三月初五,皇太后亲侄女、皇后堂姑妈、科尔沁达尔罕亲王满珠习礼幼女、和废后一起进宫待年封妃的蒙古贵女薨,顺治帝谕礼部追封为妃。
三月二十一,追封满珠习礼幼女为悼妃。
三月二十五,谕礼部,奉皇太后慈谕念在皇后方在冲龄、未娴礼节,恢复皇后中宫笺表,只停止两个月十八天。
三月二十七,追封皇四子为和硕荣亲王。
这一长串事件中,能不能说有母子斗法的迹象?凌力在其著作《少年天子》中就把悼妃和荣亲王之死连贯在一起,说是悼妃做为蒙古后妃的代表出手害死了荣亲王,在太后的干预下,让悼妃体面的自裁并赐予封号。
不管存在不存在阴谋论,都是以荣亲王和悼妃之死结束停中宫笺表的闹剧,因为皇太后绝不会允许科尔沁再出一位废后,满蒙亲贵们也不会坐视皇帝再废后影响满蒙联姻大计。
在这次斗法中,可以说顺治帝一方是完败,他并没有撼动皇后之位,这是个真实而令人沮丧的事实。身为皇族每个人都要为满蒙联姻尽义务,凭什么你想干啥就干啥?你咋不上天啊?
06,皇后在位追封爱妾,打脸吗?在停复中宫笺表的闹剧后,孝惠得以继续优哉游哉的当吉祥物,你们谈你们的情,我守我的活寡,做为一个对汉文化没兴趣的蒙古贵女,并没有多愁善感的细腻神经,反正我是皇后,后宫老大是我的靠山,你们也不能对我缺吃少穿的,日子继续平淡的过下去。
顺治十七年(1660)八月十九,董鄂妃薨,作天作地的顺治帝没有表演作死的对象了,不顾一切的寻死觅活,又是剃发闹出家,再次把作死发挥的淋漓尽致。
他是一个自我矛盾又自私疯狂的人,嘴上说对董鄂氏多么看重宠爱,行为上却是磨挫摧残,思想上更是轻视。
早在顺治十六年(1659)底,顺治帝就对木陈忞大师说:我前世就是僧人,要不看到寺院的明窗净几就留恋到舍不得走?财宝妻拏对别人来说,都是贪恋放不下,我却是不在乎的,要不是挂念俺妈一个人,我就跟着老和尚你出家去鸟!
可见在他内心深处,哪怕是董鄂氏,也是不在乎的,只是把她当作召之即来挥之即去的精神垃圾宣泄桶,孝惠能够远离他,挺好的,只是可怜的董鄂氏要接受精神和心理的双重摧残,才早早亡故。
八月二十一,顺治帝传谕礼部,说奉皇太后慈谕,追封皇贵妃董鄂氏为孝献端敬皇后,八月二十三举行追封典礼。
中国历史上,皇后在位却追封爱妾为后的皇帝一共有四位,顺治帝就是最后一位,其他三位分别是李嗣源、赵祯和赵佶。
对于皇后来说,她好好的活着,却要面对丈夫追封爱妾的囧事,多少会有些打脸。可孝惠是谁啊?人是大字不识的蒙古闺女,对汉人礼法一窍不通,也没兴趣,粗神经的根本感觉不到有啥打脸的,随便折腾,你高兴就好。
07,幸福晚年顺治十八年(1661)正月初七,顺治帝驾崩,21岁、做了七年皇后的孝惠成了小寡妇,进入她人生中新的篇章。
昭圣太后指定三阿哥玄烨继位,是为康熙帝,比庶子大十三岁的孝惠荣升皇太后,她的父亲绰尔济也以皇太后亲父,从镇国公晋封多罗贝勒,世袭罔替。
康熙元年(1662)八月三十,孝惠被尊为仁宪皇太后,同时,康熙生母佟佳氏也被尊为慈和皇太后,昭圣太后升级为太皇太后。十月初二行三位太后册封礼。
来看看官方口径的孝惠形象:“母后皇后、懋昭淑配。克嗣徽音。表正六宫。母仪四海。”“恭惟圣母陛下、顺德弘昭。徽音茂著。臣绍闻先绪。承诲慈闱。世泽方长。天休滋至。用举尊亲之典、以彰燕翼之谋。······钦惟母后皇后、柔顺承天。安贞配地。赞襄皇考、敷内治而化洽宫庭。抚育眇躬、绍丕基而恩深训迪。仰慈仁之备至、宜尊养之兼隆。载考彝章、晋崇鸿号。”
如果顺治帝看到大概会骂赞襄你妹啊!哈哈!
康熙二年(1663)二月十一,慈和皇太后驾崩,孝惠开始协助昭圣太皇太后一起抚育康熙帝,随着时间的流逝,这对嫡母庶子也建立起深厚的感情,一个视庶子如己出,一个视嫡母如生母,一个慈爱,一个孝敬。
特别是在康熙二十六年(1688)十二月二十五,昭圣太皇太后驾崩后,孝惠和康熙更有一种相依为命的情怀,对昭圣的哀思也促进了母子感情,康熙把以往一分为二的孝心全都倾注到嫡母身上。
康熙二十八年(1689),在仁寿宫的原址上为嫡母修建宁寿宫;为了给嫡母祈福,还在朝阳门外兴建规制宏敞的慈云寺;不管是江南巡游、盛京祭祖,还是塞外避暑,康熙帝都奉皇太后同行。
孝惠七十大寿时,57岁的康熙帝亲自为嫡母跳蟒式舞,共享天伦之乐。并对嫡母五次加上徽号,康熙继位改元上“仁宪”,康熙大婚加“恪顺”,康熙亲政加“诚惠”,册立太子上“纯淑”,平三藩上“端靖”。
为了给嫡母解闷,康熙帝还把皇五子允琪放在孝惠面前抚养,这娃被嫡祖母养的品行温良,宽和敦厚,没有搀和九子夺嫡的烂事。
孝惠是个慈爱的好祖母,不但精心抚养五阿哥,还曾经赏赐一个秀女给皇四子胤禛,看来古代长辈赏赐女人给小辈很正常啊!
为了表达自己的孝心,也因为接受孝庄“卑不动尊”思想的影响,康熙帝下令为嫡母营建孝东陵,开创清国建皇后陵的先河。
康熙五十六年(1718)十二月初六,77岁的孝惠驾崩。
面对嫡母的死,康熙帝悲痛欲绝,哭不停声,竟致昏迷,哀叹从此这世上只有孝敬他的人,而没有爱恤他的长辈了。
对孝惠的葬礼,康熙举办的非常隆重,他亲自剪发辫,百日不剃头,孝惠安奉地宫后,康熙帝还不顾严寒亲自去谒陵,足见母子感情的真挚,也是孝惠淳朴祥和性格的回报。
08,系谥与正位风波孝惠死后,大臣们为她拟定谥号,按照当初为孝康皇后拟谥的惯例,拟定两条谥号呈给康熙帝选用。这两条谥号都没有系顺治帝的庙谥,就是孝惠的时候没有带顺治帝的庙谥“章”。康熙帝很不高兴,怼大臣,并谕令他们去太庙去看孝端、孝庄的神牌,大臣们才明白,皇帝是怪他们没有给孝惠系夫谥,赶紧回来添加上。
康熙帝又批评他们给孝惠拟定的谥号没有采用生前徽号,再次驳回重拟,大臣们重新拟定两条呈上,康熙才满意,选用了“孝惠仁宪端懿纯德顺天翊圣章皇后”,并对前次错拟谥号的大学士马齐、李光地、肖永藻、王掞各给降三级调用。
其实这些大臣也是有点冤枉的,因为孝惠是清国第一位继后,要是按照明国惯例,继后是不系谥的,所以,才没有给孝惠系谥,没想到孝顺的康熙帝反弹这么大,大臣们也不敢据理力争,你想系就系吧!从此,开创清国继后系谥的先例。
系谥风波过去了,到孝惠神牌升祔太庙和奉先殿时,又闹出事儿来。
大臣们都建议把孝惠的神牌排在康熙帝生母孝康之后,只有大学士王掞建议把孝惠摆在孝康前面,王掞认为嫡庶有别,孝惠虽然是继后,但人家是正经嫡妻,怎么能屈居妾室之下呢?
因此,王掞说,皇上是大孝之人,当年太皇太后(生祖母)神牌升祔太庙,都没有排在孝端皇后(嫡祖母)前面,而是在孝端后面,这次怎么会同意让孝康(生母)在孝惠(嫡母)之前呢?
大臣们不听,觉得祖母哪能和妈相比,皇帝哪能不向着亲妈啊?就拟定孝惠居孝康之下上报给康熙帝。
康熙帝看后果然不满意,他身为封建帝王,要是带头践踏礼法,以生母凌驾嫡母之上,恐怕下面要乱套了,就驳回让大臣重新拟定。
这回大臣们老老实实按照礼法嫡尊庶卑的顺序,把孝惠摆在孝康前面。因为康熙帝的坚持,孝惠才避免以嫡妻之尊屈居妾室之下的命运。
09,猴格说孝惠的性格好,淳朴平和,心宽体阔,所以能够在后宫安然度日,并享有高寿,这是她的幸事!
可见人还是淳朴点好啊!
就是这样。
图片来自网络侵删。
参考资料:顺治实录、康熙实录、孝献皇后行状、清史稿、清26后妃传
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