殷郊是《封神演义》中的人物。他是姜王后所生，商纣王长子，殷商大太子，也就殷洪的长兄。

母亲姜王后被杀后，遭到纣王派兵追捕，殷郊和殷洪逃亡，走投无路之际，被官兵抓回朝歌判死刑。后被阐教仙人九仙山桃源洞广成子救往洞府修道，传授道法武艺。

殷郊长成后，因在后山食用数枚仙豆，变成三头六臂面如蓝靛，发似朱砂，上下獠牙，多生一目。广成子因而将一洞法宝番天印，落魂钟，雌雄剑等尽付殷郊，要他下山扶周灭纣。殷郊下山后，被申公豹挑唆，果然改了念头，弃周助纣。

对于殷郊，各人的看法不一，有褒有贬。有人说殷洪是一个无主见耳根软的一个人，被申公豹三言两语就说得临阵倒戈，助纣伐周。反观殷郊，申公豹巧舌如簧要说反他。他都毫无反应，只是一心要助周伐纣。可见殷郊还是道心坚定，有自己的主见的。他后来助商伐周，只不过是一心要给殷洪报仇罢了。

要小二说，其实不然。依小二看来，殷郊就是个不折不扣的伪君子，他所说的话，所做的事其实都在他内心的算计之内。只不过他没想到天道轮回，上天曾经饶过谁？

首先，殷郊假装自己谨遵师命，他在路上收了温良、马善。并告诉他们自己要为大周效力。面对申公豹的游说，他也是毫不犹豫地拒绝了。面对广成子，他泣诉曰：“弟子领命下山，又收了温良、马善；中途遇着申公豹，说弟子保纣伐周，弟子岂肯有负了师言。”

其次，殷郊把自己叛周助商的过错都推到了与殷洪兄弟的情深上去。

原文中描述。张山答曰：“二千岁因伐西岐，被姜尚用太极图化作飞灰多日矣。”殷郊听罢，大叫一声，昏倒在地。众人扶起。放声大哭曰：“兄弟果然死于恶人之手！”跃身而起，将令箭一枝折为两段，曰：“若不杀姜尚，誓与此箭相同！

所以在面对广成子的质询时，他与广成子道：“弟子知吾父残虐不仁，肆行无道，固得罪于天下，弟子不敢有违天命；只吾幼弟又得何罪，竟将太极图把他化作飞灰！他与你何仇，遭此惨死！此岂有仁心者所为，此岂以德行仁之主！言之痛心刺骨！”

经殷郊这么一说，他成功地占据了上风，他已经失去母亲，不忍心再看到失去亲弟弟。

他之所以倒戈，就是为了为弟弟殷洪报仇。

同时，他把矛盾的焦点指向为何别人归降西岐并没有被遭遇杀身之祸，如土行孙、邓九公等；而他的弟弟却要遭太极图之厄？

这就给人一个错觉，我殷郊伐周不是为了荣华富贵，我没忘记师命，更没忘记杀母之仇，我只是要给弟弟报仇而已。

但是，事实上殷郊早有伐周之心，叛师之意。只不过他隐藏得比较好罢了。当然也有可能他早已知道殷洪的下场，所以不敢像殷洪那样直接叛走。

为什么说殷郊内心早有打算呢？这要从他发誓说起。

在殷郊下山时，广成子尚不放心，殷郊因而发誓道：“老师之言差矣！周武明德之君，吾父荒淫昏虐，岂得错认，有辜师训。弟子如改前言，当受犁锄之厄。”

表面上看他是发了誓，诅了咒。但是古人对诅咒是有区分的。要是诅实心咒，一般都发誓：如若不然，天打五雷劈什么的。要是发一些无关痛痒的誓言，则被称为是诅了个牙痛咒。

殷郊就是诅了个牙痛咒。为什么这么说呢？你想他发誓受犁锄之厄，岂不是企图糊弄广成子？他下山后若是归顺周朝，他好歹是个大将。如若归商，他就是殷商大太子。岂会与犁锄有交集，岂会有犁锄之厄。

可见，殷郊对自己下山后的一切早有打算，只不过人算不如天算，他终归是没能逃脱应有的惩罚。

从最终封神时殷郊封的神位也可以确定这点。封神时，修为高深、道德高尚的人封的神一般都比较高贵。而修行一般、德行稍差的人封的神位一般比较低微。殷郊死后被封为值年岁君太岁之神，职位并不高。说明上层谋划者已洞悉其所作所为，了解了其企图瞒天过海的劣势。

以上是小二关于“”殷郊真的是被申公豹策反的吗？其实他早有叛周之心！的分析介绍，各位大家有什么看法呢？欢迎关注并交流讨论！

Tags：封神演义   帝辛   姜子牙   商朝   岐山   不完美妈妈