孔夫子说“死生有命，富贵在天”，也就是说人的命运是天定的。

清代纪昀，纪晓岚，二十四岁中举，三十一考上进士，由翰林院编修官至翰林院侍读学士。是乾隆皇帝的亲信，当时的高级知识分子、达官贵人。纪晓岚的父亲姚安公，曾经给他讲述过这样一件事情。

从前有个人遇见过另一空间（也就是阴间）的官吏，便问：“命运都是以前定好的吗？”

阴间官吏答：“是的。但只有困穷、亨通(发财，当官)、长寿、短命等的气数，是定好的。”

又问：“定数可以改动吗？”

答：“可以。行大善事就能改动，行大恶的也能改动。”

问：“因果报应为什么有时应验有时不应验呢？”

阴间官吏答：“人世间讲一个人的善恶是只指人这一生，祸福也是指人这一生。但在另一空间（也就是阴间）来看，则一个人的善恶连同前生，祸福也连同后生，这一生不报下一生报，所以只看一生好像有时不应验。”

问：“因果报应为什么不同？”

阴间官吏答：“这都是由于他们各自本来的命运。比方说，同样是升官，尚书升一级就是宰相，典史升一级不过是主簿罢了。同样是升官，事情相同。报应的结果不同。”

问：“为什么不使人事先知道呢？’

阴间官吏答：“情势不可以。如果事先知道了。那么所有人世间的事情就平息了，诸葛亮的神机妙算就变为多事的了，唐末的六个佞臣如果知道天命，就不会成为佞臣。”

问：“为什么又使人偶尔地知道呢？”

阴间官吏答：“如果不偶尔显示一下，那么，那些以为没有鬼神的人，其人的欲望私心就可以放肆；在一些暗昧难知的地方，他们将无所不为了。”

由于人迷于我们这一层物质空间之中，只看到人的一生一世，看不到上一辈子和下一辈子，看不到另外空间的真相，就认为命运是不存在的。而在另一空间里的事物，不受常人社会所迷，就能清楚地知道事物的真相。

鬼神的问题，许多人抱着“信则有，不信则无”的态度。美国有线电视CNN有一段时间曾播出《到天堂又返回》（To Heaven and Back）节目，其中有三位美国民众都曾经有濒死、灵魂出窍，然后又活了过来的经历，说自己曾经去过天堂，现在又重人间来。

事实上，这样的报导经常出现，可见人死后不是一了百了，人的死亡，只不过是将我们这层物质空间中的身体去掉了，而人的灵魂（道家叫元神）则进入另一空间。

在另一空间里，人的灵魂（元神）摆脱了物质身体的束博，就能知道事物的真相，了解许多人世间的不能了解的事情.相信人的命运是天定，善有善报，恶有恶报了。

注：本文摘译自纪晓岚《阅微草堂笔记》

清朝乾隆年间大学士纪昀所作之《阅微草堂笔记》，纪晓岚曾任《四库全书》总纂修官。再加上多年宦海生涯，阅历广泛。所见所闻所历的因果报应之事颇多，纪氏一一记录，并伴以评论，这就是现在流通于世的《阅微草堂笔记》。

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